（一）与菩萨缘
庄周梦蝶后经人指点，得知自己是混沌初期的一只白蝴蝶。我梦见过观音菩萨，却没人指点自己与菩萨的缘份到底是怎样。
二零零七年四月的某晚临睡前，我盘算着第二天去爬武大的珞珈山。夜里梦见观音菩萨在不远处看着我一言不发，中年贵妇模样，衣着华丽却不失庄重。三天后起床，突发奇想要去一趟离住处不远的小洪山。
于是乘车到洪山公园，随着感觉在山脊上闲逛。身边来往的人不多，稀稀落落，显得山体很寂静。后来从一条草蔓丛生的小路进了宝通寺的后门。至寺院里位置最高处的罗汉堂时，发现人声鼎沸。看香客们提香携裱，似乎在赶着什么节日。拿出手机一查，才知道这天是农历二月十九，是观音菩萨的圣诞日。
有了这番际遇，后来的几年每到这个时候，我都会去宝通寺敬香，而且总是优先走那道后门。
这年的八月盛夏，一位温州的佛子帮我做媒。想着为了我的终身大事，他身为出家人不惜破戒，这个相亲哪怕在天边，我也应该赶过去。再想想与观音菩萨的殊胜缘份，我决定先去普陀，再去赴约。
（二）心假香传
飞往杭州，过一夜，乘车到舟山沈家门，打出租车去码头，乘快艇到普陀山。虽然辗转，但一切顺利。
这是座孤岛，却不与世隔绝。或者说当年的菩萨尚未成道时，选择了这样的僻静之所，但成道后清静不再。现在每年有不计其数的人怀着各种心情来叩见菩萨。岛上的村民们不再下海捕渔，而是靠山吃山，或开旅馆饭店，或者售香导游，改做更轻松的营生。这样每年除了向政府交纳必要的税款，还可以净得几十万。经济的富庶让这里国泰民安，数十年来没有发生过一例刑事案件。
入景区大门已是下午。直射的阳光似乎穿透了人身的每个骨骼间的空隙，浓浓的倦意涌上头面。想起轮渡上曾有人为我指引行程，说普陀山上大大小小的庙宇一百来座，但是只要走完普济寺、法雨寺和惠济寺这三座大庙就算功德圆满了。于是直奔山脚下的普济寺去。
穿行在柏油路旁的人行道里，依循两旁的路牌，到目的地毫不费劲，但我还是买了张地图，因为想搞清楚这山的全貌。在地图上标示的诸多寺庙里，这三座寺庙被格外的醒目标注。看来船上好心人的话真实不虚。同样好心的是岛上的村妇。一路不断有人过来问我要不要住宿。当听说我来拜菩萨要住寺庙的时候，一位村妇表示很亲切的理解。
她说她家开的农家乐在前面不远，正好陪我走一段，还指着不远处的沙滩说那叫百步沙，平时很多人来这里游泳。“但你不要去！”她很严肃地对我说，“你是来拜菩萨的，脚下沾了荤腥，菩萨会不喜欢。”
她的话让我肃然起敬，因此增添了很多信任感，于是听她的劝告进了一家售香店。她说山上只能烧环保香，客人自带的香都不能烧。我看了看香价，着实不便宜，但不想冒着上山不能敬香失去礼数的过失，于是咬咬牙请了最便宜的平安香。九十九根，九十九块钱。
看着我提香出门，村妇仍是和善地说，如果庙里不能住，可以去她家。但我已经隐隐感觉到有些不对劲，所以没留她的联系方式。后来到法雨寺的时候，发现沿途很多的售香人，品相与我手持的差不多，价格却不足十元……
去普济寺前拐道去了紫竹林。紫竹林在另外空间是菩萨的居所，在普陀山承载的是南海观音33米的圣像。菩萨卓然而立，眼帘低垂，双手持印，似在暗运玄远。须弥座内的宫殿富丽堂皇，宛如琉璃世界。各大功德主的名字被镶嵌在厚重的大理石板里，与菩萨朝夕相处。几个学生模样的人在一旁耳语。我凑过去听个究竟，原来他们在议论某位大功德主，说他现在身负重案，却能远走加拿大，全凭菩萨护佑……
（三）普济寮房
普济寺是普陀山的前院，也是岛上最大的寺院。香火鼎盛，游客如织，但他们的热闹没有缓解我的疲惫。我在敬过香后以最快的速度找到客堂，请求住宿。
登记的老汉一脸尴尬，说只剩下双人间，一晚一百五十元。这个价格超出了我的想象。虽然这几年挣了些银两，但出门还是习惯丰俭由人，特别是到了庙里断不敢安于享受。本想住个通铺或者多人间，没准还能碰到同道，或者遇到某位高人指点迷津……但这次显然是菩萨安排我独住，我决定安然接受。
房间很小，但很洁净，还自带卫生间。一次性的洗漱用具上都印有普济寺的标识。看来庙里对信众的接待早就商业化与规模化了。
躺在这幢安静的小楼里，困意虽浓，但陌生房间里流淌的禅味还是有些让我不能顿入梦乡。直到子时，我才忘记了一切。而凌晨四点半的时候，又从梦中醒来。依稀记得有位陌生女人以母亲的身份送了我一件物什，说里面有八千四百元。我用手掂量了下，似乎远远不止。女人笑着说：“肯定比上几次给得多”……
这大概就是菩萨对我初来乍到的馈赠罢。只是给了我财富，却没给我第二天的体力与精力。法雨寺和惠济寺的行程让我一路感到很疲惫。站在佛顶山头，我隐约觉得这次相亲会无疾而终。后来的事实证明，感觉真实不虚。
下山后直奔码头。从舟山到了杭州。站在杭州的民航售票处门口，我很迟疑。是践行这趟注定没有结果的相亲，还是打道回府？犹豫再三，我还是决定硬着头皮南下，只当是探访了老朋友。
2007.8.20
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