作品：美好一直都在
作者：龍夫
诵读：明明如月
导读 ： 生活里有需要坚守的责任与情怀，更应该具备适应与欢喜，心地的诗与远方，才是应对命运匆忙与过往的最好治愈与陪伴。
最近关注到延参法师微博上一段文案，特此分享出来，以供大家馨享：人生在路上，迎接着故事，送远着过往；需要自己的一份鼓励，有时候更需要的是强打精神，一如既往；简单，慎独；看周围生命如同火焰，即便如此，也还愿意相信美好一直都在，善良都在。
站在佛家的角度，用法眼看世界，延参法师作如是诠释。
作为凡夫俗子的我自是不懂得佛学，只能作为局外人身份去看待周遭纷繁的人事。寒来暑往，四季轮回，法喜悠然，既来则受，并无喜恶之优劣；生命短长、悲喜兼有，变幻无常，随缘任远，谁能择善而穷终？
世间色彩尚分红橙黄绿青蓝紫黑白，世人却非异眼同爱一色；生命既有喜怒哀乐悲欢离合，岂非其精彩美妙之处？其实美好一直都在，与因果无关,故不论愿不愿意相不相信之说罢。
世人对时光流逝的感知，大致是不经意的。怡然也好，痛楚也罢，均或可止于瞬息。在死神啃啮着光阴渐行渐近之前，人人似乎都有大把时间用于荒唐和忏悔中，生命的不可预知倒多少意味着些许侥幸和心安。
生命如此匆匆和不测，你是否真正想过活着的意义和价值。在你撒手人寰的刹那，你是否能微笑着闭上眼睛说：这一生你珍惜过让你感动的每一个人、每一件事、甚至每一个细节。而没有碌碌追求那些虚无缥缈膨胀欲望的东西。生是死的开始和结束，然而这一路上值得你去争取和珍惜的事物已经随着时光变得屈指可数。
我们都是在偶尔的闲暇里，去和自己内心的渴望与无奈挣扎一下。最后，要么说：好吧，你赢了；要么干脆假装忘了。生命不可能无尽，生活不可能无端；在不可能更长的有生之年，什么才是真正值得去为之坚持的？怎样才能不觉得此生虚度？这样傻傻的问题，在我，已经沉寂在浅浅的岁月中，成为一块碎石，搁浅在年轻的时光中。现在的我是林深时见鹿，海蓝时见鲸。
至于生命，其实她更像是一次旅行——在时间的海洋里从生到死，由此至彼，没有退路的向前。
在这个漫长且短暂的奇妙过程中，你可以选择优雅从容、可以选择憎恶埋怨、可以选择麻木苟且、可以选择叱咤风云，还可以选择与世无争......世间百态，众生平等，选择多样。
每种选择都是一个航向，但是无论你怎样选择，无论你能否成功到达你向往的彼岸，最后你都只会对自己的生命负责。所以，如果你愿意且已经深思熟虑；那就去实现它、享受它吧。跟随着你的心的指引——这绝对是一种幸福——在当下觉醒时刻，做自己想做的事，见自己想见的人，去自己想去的地方，心安处便是生命有归属。
但这事必须是无害社会无害他人的，否则这一切就失去意义，你也不再是个真正的人、纯粹的人，而是种属的叛徒。
在这趟旅行中，你的心就是你的引路人、你的导游、你的舵手。你要跟随她、听从他。
但是首先，这心必须是人类的心、有正常道德思维与逻辑思维和正常律动的心。否则，这旅途是危险的，那彼岸是邪恶的。圣经上说，修正你的路... ...。
每朝每日行走在我们冠之以无奈之名的现实生活里，只感受自己的苦难不堪，只钦羡别人的光鲜表面。
或许，我们也曾留意到每个人话语之间流露着同样的不安，又有谁真的思考是生活太难，还是我们的内心从未自甘平淡。无端的羡慕与比较滋养着我们深不见底的欲望，欲望怂恿着我们的灵魂堕落，在我们自己织就的茧子里助纣为虐，成长为我们无法丢弃的隐痛。
乐莫大于无忧，富莫大于知足！我们没有资格去评判别人的生活，也不要在评判自己生活的同时掉进了生活的陷阱，成为傀儡。心安是归途！
金钱只不过是你用来生存的工具，多或少取决于你的能力和内心，只要能让你生活得快乐。多有多的快乐，少有少的快乐。未必穷人就会一生愁眉苦脸，富人就能天天笑容满面。
这快乐取决于你欲望的深浅。如果金钱可以延长生命对抗死亡，那么这世界上剩下的或许只有累累白骨和毫无作用的金钱。知识只不过是你提高自己认知程度的工具，和金钱相比只不过一个是外在的追求和一个是内在的追求。
谁也不敢说知识渊博的就是好人，文盲就一定是坏人；知识渊博的就一定长寿，文盲必然夭折。我这样说并非否认金钱和知识的意义。能去追求必然是件好事，但是没必要成为它们的傀儡和奴隶。
心所憎恶的共有七样，就是：高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，吐谎言的假见证，并弟兄中布散分争的人。——《旧·箴》6：16－19
怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去。——《旧·传》5：15
然而，广泛认可的也未必是真理。有时候真理往往掌握在少数人手里。
说到真理，虚浮的人必摆手晃脑连说，我懂我懂。岂不知此时他心里想着食色想着宴饮想着昨夜的美梦。谨慎的人或许倾耳听罢口中诺诺，心中却也要做一番自己的思量。
我说的真理是人生的指示，有些是常识，有些是生活经验的总结，是不至犯傻的劝慰。恐怕这世上没有几人是放它们在眼里的。夸耀、自大已经进化成为人必须的生存特征，这进步的悲哀是达尔文或许没有预见到的。这些题外话暂且不说罢。
现在生活中很多人感觉空虚无聊。或感碌碌无为浑浑噩噩，或怨生不逢时怀才不遇；很少有人能静下心来思考。你的计划、你的目标、你的理想...早已经在赤裸的现实面前打了瞌睡。其实并不是那么玄妙那么高深，你的理想就在你的十指之间、你的言辞之间.....追随她，便会充实、便会快乐。
贪爱银子的，不因得银子知足。贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。——《旧·传》5：10
下午在公司无事，下了个早班。换好衣服鞋袜本想着去旁边某大学打球，却因为昨日下了一天的雨，场地到处是星星点点的积水。也好，背着包在校园慢慢散步回来。
正值放学，看着三五成群的学子簇拥着、笑谈着走向宿舍、食堂、图书馆。
看他们一张张帅气美丽的脸，看他们眼里纯净无邪，看他们笑容放肆灿烂，看他们友爱无间不争名夺利，看他们牵手依偎爱情纯真，看他们享受此刻，看他们不畏将来......看他们如同彼岸盛放的花朵，而此时此刻蓝天白云、阳光明媚、微风轻抚。
我在恍惚的大学时光的回忆中清醒，想用羡慕嫉妒恨来形容那心情显然是苍白无力的。
年轻真好！年轻过也挺好！
人生中有很多际遇，也有很多沉浮。当浮华落幕，激情沉淀 ，之后的淡然犹如深秋寒叶落泊于街头。
快乐？是一种愈加趋于抽象的概念罢。不是偶遇或者寻找，归于逃避可能更能够说服自己。
从什么时候起呢？日出代表了绝望，日落象征了美好。其实，我们已经习惯了忽略和视而不见；我们也习惯了安步当车，哪怕退回茹毛饮血。
一直以来，我认为欲望的膨胀是发于感观印象，源于物质世界的不断变迁。然而，欲望造就了暧昧和虚伪，使之成为一种时尚的生存之器。自我？非我？在冲突的间隙里，是该好好想想到底坚持哪一种是大善？也应该想想是时代造就了生存该具有的品质还是品质促进了时代呢？坚持我的未必就挣扎于灵魂与肉体的矛盾；若非如此，未必也能挥洒自如呢！
有时候突然意识到自己不再年轻，不再可以没心没肺的生活着。
时间如同不声不响冷眼旁观的同行者，而回忆却是防不胜防的暗箭中伤者，你不知道它会在什么地方什么时候悄然击中你，让你清晰地疼着迎接着下一个故事、跟远去的风景挥手作别。
时间依旧沉默不语慢慢前行。我想：人生的每一个阶段都是一段故事罢，开始——过程——结尾，没有评论，都是美好。就好像一岁的妈妈和奶水，五岁的玩具，十岁的漫画书，二十岁的爱情，三十岁的朋友，四十岁的家庭，五十岁的闲情雅趣，六十岁的健康，七十岁的伴......
正像罗丹所言：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。美在生活中是到处都有，到处都可以找到的，生活中美好的事物有很多,阳光,草坪,鲜花，也有很多美好的情感,只是我们被现实的残酷和繁琐蒙敝,心灵不得舒展,视线不够长远,以致于对身边的美好熟视无睹,解放自己,解放心灵，眼睛会更清亮,突然间会发现美就在身边。
所以不管怎样，美好一直都在！摊开双手，展望“潮平两岸阔，风正一帆悬”的佳境吧！
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