1. 读书之法,看读写作四者,每日不可缺一。
鉴赏:语出《曾国藩家书·谕纪泽》读书的方法是,看读写作四样每天缺一不可。
2. 格物,致知之事也;诚意,力行之事也。物者何?即所谓本末之物也。
鉴赏:语出《曾国藩家书·与诸弟书》。“格物”是获取知识,诚意是实际去做。什么是“物”?物就是整个事物以及现象。
3. 得不足喜,失不足忧,总以发愤读书为主。史宜日日看,不可间断。
鉴赏:语出《曾国藩家书·与父亲书》。取得了成功,并不值得高兴,而失败了,也不足以去忧愁,而是应当以发奋读书为主。每天都应当观看历史著作,不可以间断。
4. 二三十年来,士大夫习于优容苟安,揄修袂而养姁步,倡为一种不白不黑、不痛不痒之风,
鉴赏:近二三十年,士大夫们都习惯于安逸的生活,挥动着长长的衣袖,迈着缓缓的步伐,倡导着一种不黑不白,不痛不痒的风气。
5. 慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。
鉴赏:语出曾国藩《诫子书》。在独处时严格自律,就会心安理得;时刻都心存诚敬,就会身体强健;不断追求仁义处世,就会身心愉悦;勤于劳动,就连神灵都感到钦佩。
6. 吾身,物也;究其敬身之理,又博究其立正坐直以敬身之理,即格物也。
鉴赏:我们的身体,便是物,应当探究爱护身体的道理,学习立身处世,对于爱护身体的作用,这边是格物。
7. 大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;居室之败,非傲即惰,二者必居其一。
鉴赏:语出《曾国藩家书·与国荃国葆书》。军队上的失败,大多都是由于骄傲就是懒惰所造成的。这二者必定是战败的根源。家族的衰败,也同样是源于骄傲和懒惰所造成的。
8. 若夫一身之屈伸,一家之饥饱,世俗之荣辱得失、贵贱毁誉,君子固不暇忧及此也。
鉴赏:真正的大丈夫,志在千里,不会去忧虑个人的屈伸,家庭的温饱,和那些世俗的荣辱得失,得失贵贱这些小的事情的。
9. 方今民穷财困,吾辈势不能别有噢咻生息之术,计惟力去害民之人,以听吾民之自尊自活而已。
鉴赏:如今百姓十分困苦,国家钱财匮乏,我们并没有什么可以使得百姓修养声息的方法,我们能够做到的就是出去那些祸害百姓的人,让百姓依靠自己的努力,创造生活条件,如此而已。
10. 有志则断不敢为下流,有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识也。
鉴赏:具有志向,就不会心甘居于下流,有件事就会知道学习是没有止境的,不会因为学到一点知识便知足,就像那河伯观海和井蛙窥天一样,他们都是无知的,只有有恒心,就没有做不成的事情。
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