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徐晶亮:论峦头水法

徐晶亮:论峦头水法

作者: 三和堪舆择吉堂 | 来源:发表于2019-01-02 17:06 被阅读65次

    徐晶亮:论峦头水法

      水法多端,各争其说,理法派所论更多,经我所知有三十余种水法,最常见的如先后天水法,长生水法,辅星水法,司马头陀水法,玄空水法,奇门水法,城门水法,桃花水法,合十水法,九宫水法,天星水法,黄泉水法等等,不胜枚举,无非都是合卦、合数、合理、合象、合运而立。然於形象派,去繁就简,专论有情无情四个字,因水法是辩别生气的关键,藏风贮气是求风水的本质,是故有情无情才是水法的根本。水法不外四种情况,有前朝之水,前朝之水忌冲射斜飞,有左水到右,有右水到左,有后水到前,然此四种之水,其形态各不相同,故须辩别其有情于否,以定生气之有无,道理很简单,有生气则发,无生气则败,至于何房兴,何房衰?看其先到后到,按公位而论,有情无情而定旺衰,大道至简,何必去求其繁复,一眼所能见的东西,何必去死记那些条条框框。经曰:山之气脉难明,水之吉凶易见。吉凶易见之水,去造出诸多水法,让人眼花潦乱,不知所从,理派水法,来去方位难料,是故有准的,又有不准,一字之差,吉凶难判,但同时一穴之中有多条来水,会聚入堂,须定何水吉,何水凶,如在同一公位,如何分判?

      及论水法,又可能触动诸多人神经,理法派有先占为主之意识形态,他们满脑子何龙来,立何向,何水来去?你不论何水来,何水去,那知何房兴何房败?殊不知形象派也是峦头理气相为表里,而峦头派之理气论的是生死衰旺,自成体系。并不是峦头派不重理气,不懂理气。我反复在讲,理气是个巧,是个机,是个数、是天时。道破了很简单,现在演译理气的,并没有错,只是在演译过程中重於理法,把人的意识形态引入了配龙立向,依水立向中去了,把自然之局搞得面目全非,弄出诸多笑话,这就是学理法之悲哀,学了几年,到得实地,无可适从,如现时学玄空的,学二元、三元的,到得实地,发文发武,发男发女,何时能发,能发几代,一片茫然,想想学得很不错了,又难于启齿动问,峦头这个关难过,是无师传道枉劳心,只能感叹蹉跎岁月。是故尔等,须专心致至,善于学好峦头,着重于山川情性,于理法是事半功倍了。

      前面讲过,山之气脉难明,水之吉凶易见,龙随水出,气随水住,是故水来宜曲,去欲之玄,此为有情之水,无论从左到右,还是从右到左,堂砂向背随水之情,水抱砂亦抱,水朝砂亦朝,真假吉凶易验于山,水聚则真,水散则假,其山则可证验,是故山和水是相互相承,有山无水,气聚不真,有水无山,聚气不严。屈曲来朝,不拘方位而吉,之玄而去,虽无关锁亦佳,贮蓄於堂,则中男发福,逆缠玄武,看左右受福,尚须相配,山为体,水为用,宁可主强,不宜宾来欺主,水大龙亦须大,不然必要欺主。撞城割脚,穴高无忌,穴低必受其灾,穿割箭射,山龙何忌,但求水聚於堂,斜反直荡,无分左右皆是凶,平洋须金城,不拘前后趋朝。古曰:山朝不如水朝,水朝不如水绕,水绕不如水聚。水朝则是逆堂,堂逆水必聚,必聚气招财,水绕则气全,气全必福禄绵绵,水聚则龙会,龙会则地必大,这是不易之法。直冲仰荡,平洋之忌,返飞散乱,谷中亦恶,所喜者,入怀绕抱,所恶者,散乱无情,地户紧关,虽顺流而未发,城门散阔,纵逆朝而终衰,是故地户宜闭,财纳千钟,织水弯流,不拘前后,皆为有情,长生墓旺,总合卦例,也是虚设,吉凶无凭。我讲到此,学理派的不要气急,听我说完。龙随水,水随龙,眷恋皆真,脉随界,界随脉,界圆则结。此是真夫妇,夫倡妇随,影形不离,交媾则衍,生息有成,不易之法也。何必要其何字来,何字去,方为合法?古人学风水,克隆技术没有发明,只知道法自然,是最高境界。话扯得远了,最回原题。龙神行止,皆同於水,穴法变通,总不离界,水聚气结,水合龙止,龙止穴结,自然之理。

      水法之害,又有八煞,穿割箭射,斜仰冲荡。此八煞水之最恶,各字之状在此不细论述,自去实践中体会,然八煞亦无所忌,自在善于趋避。穴高不论射,水阔岂为箭,脉大何嫌割,户紧恁斜牵,屈曲无穿意,仰荡穴登天,真龙相住处,反吉恁君扦,水无方与位,屈曲是为先。句句真传真诀,信与不信,自有睿知可识,无复我多言,余尊贤训,不敢妄言,以餐同好。

      水法歌云:

      一到平洋不问龙,寻堪砂秀不愁风。

      深深聚积人财旺,曲水朝堂官禄荣。

      小界拦前真脉住,大河横直假坟茔。

      反飞阔荡穿箭恶,斜仰之中亦是凶。

      水似弯弯禄带圆,不拘在前或在后。

      在前子息居廊庙,在后登庸亦福绵。

      去水横来过穴前,无如新月抱身圆。

      忽然反突归他去,妇女贪淫无一钱。

      织水弯流朝向堂,多招金马绿衣郎。

      环还聚积天然福,直射斜牵祸要防。

      前后射中为仲杀,如逢左右各相当。

      溪河宽阔无妨碍,穴若高时煞也藏。

      水聚天心穴更好,四时澄聚不曾移。

      山须称水终成穴,气得藏风始自宜。

      切忌大河诸水荡,若迎浩水近相欺。

      池湖宽阔难结穴,背水番身穴下脐。

      水去无情砂乱飞,明堂倾泻不相宜。

      多少田园都卖尽,离分颠倒体无衣。

      水反砂飞极不宜,此般情状甚非奇。

      淫乱儿孙多忤逆,又嫌兄弟早分离。

      明堂之内水直流,仲子当年出处游。

      左右两傍依位断,外头还绕旺他乡。

      穴前水顺不须疑,只要近案横拦齐。

      龙虎紧关高点穴,若然宽阔冗须低。

      平洋山谷不相同,水出平洋反是龙。

      小湖曲流为真情,若逢旷荡出贫穷。

      干龙之地近江河,逆水难逢顺水多。

      水胜不堪朝水作,穴扦高远得相和。

      湖中小山用问龙,四围称水甚英雄。

      若然水荡难为穴,要借他山制有功。

      水来横过在胸前,反跳斜身到一边。

      地户不关城郭漏,谁知一旺不周全。

      反跳斜飞亦不凶,定须地户不通风。

      入怀反抱虽然见,搏首缠身极有功。

      水法之诀,说到这里,来须屈曲,去宜之玄,此八字是水法真诀,无差无误,余今非是把理法废了,而是让尔明白水法之峦头,学理气的,但可按自己去做,也可说余是胡说八道,余只想用最简单的办法,让尔知晓水法之本质,不至蹉跎岁月。

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