十一
时光飞逝，竺月的大三快结束了，马上就是大四。
对她来说，与赵欣的关系并不是生活的全部，学习还是学生的主业，学习是学习，做爱是做爱，做爱不影响学习，学习会促进做爱的欲望。
作为一个法学专业本科生，她通过自己的努力，全面的复习，伤透脑仁的背诵记忆，顺利通过了司法考试。
作为一个马上面临毕业的姑娘，她也需要对未来作出规划。
似乎也不用多想，要么考研，要么考公。要么两者一起进行，但是时间太紧张，效果也不太明显。
但她还是打算勇敢试一试，毕竟机会难得，哪个都不想放弃。万一，哪个成功了呢，或者，两个都成功了呢。
于是，她把所有的时间都用来看书学习了，赵欣只要白天有空，都陪她一起在图书馆看书，或者在自习室刷题，只是每天晚上依然要她睡在他的身边，有她在身边，他才能睡得安稳点。
但是竺月开始睡得不踏实了。
双重考试的压力是一方面，另一方面更为重要也更为扎心，她遇到了一个人，一个女人，赵欣的妈妈。
不知道她是怎么知道自己儿子和她的关系的，也不知道她是怎么了解清楚竺月的具体情况的，总之，她找到她，直截了当的提出了她的观点，她要竺月离开她的宝贝儿子。
看着这个一身价格不菲的名牌高定，化着烈焰红唇大浓妆，一头栗色大波浪长发弯弯曲曲披在胸前，满脸过度人工痕迹和油光水滑保养度的中年女人端坐眼前，面带和善的微笑，说着温暖的话语，竺月只觉得自己已经尴尬到无地自容，特别是她说出来的那些贴心话，简直让人想哭。
她对竺月说，对你的身世经历，我和他爸爸都很同情，你后来的那些不幸遭遇，我们真的也很难过，而且我们也知道你是个好姑娘，你一直都很努力，不管是学习还是生活，你值得更好的明天。作为赵欣的妈妈，我只能说，对不起，你们俩不合适，当然，我也知道你的付出，我会给你合适的补偿。
这些话犹如晴天里的扯闪炸雷，瞬间爆炸变成暴风骤雨进入狂轰滥炸模式在竺月的心空中下个不停，搅得她心烦意乱心神不宁，书也看不进去题也刷不进去，面对赵欣一如既往地温柔眼神，她无数次欲言又止却又一句也说不出口。
古希腊的哲学家柏拉图在《理想国》里借与苏格拉底的辩论，表达出这样的观点：任何正义都是多数人的不正义，任何道德都是多数人的不道德。
竺月一直在深深思考这个问题，她确信，正义和道德其实只在一个有限的范畴之内是确定有效的。比如俄乌战争，很明显乌克兰那边看，这是一场侵略与反侵略的战争。同样也很明显，俄罗斯那边看，一切都是北约幕后操盘，半个世纪前苏联被颠覆的场景历历在目，如今局面又是谁造成的呢，对于任何国家来说，都是国家利益高于一切，至于有没有实力去捍卫这个国家利益，那又是另一回事。
但是事实归事实，想归想，说归说，她也缺乏杜十娘当着利欲熏心的李甲面怒沉百宝箱的满腔勇气，董小宛于战乱中遭劫颠沛流离依然魂牵梦萦妻妾成群的冒辟疆的一片痴心，柳如是身为青楼女子却在清军踏破苍穹后对钱谦益放弃尊严失望透顶愤而投河殉国的决心，她只有陈圆圆在乱世中身不由己被当成棋子辗转下落于李自成和吴三桂之间的凄惨命运，如一片落花在流水里一样随波逐流，于是万般皆是命，半点不由人。
过了段时间，赵欣仿佛觉察到了什么，有一天，他突然对竺月说，我知道我家不同意我跟你结婚，但是我会为你努力去说服他们的，相信我。
竺月看着他，沉默不语，眼神复杂。
这样的一个富家公子哥，难道不是依靠自己家的钱才能活得如此潇洒随性而为，那他还能脱离家庭的金钱供应自己养活自己吗？答案是显而易见的不可能。
但是赵欣依然不罢休，他有一次竟然抱着竺月难过的说，我能不能，在以后，假如我家塞给我一个老婆之后，还能把你像现在这样养在外面？
竺月依然不发一语，只是一脸不可思议的看着他，他满怀热忱看着她，眼神却逐渐冷却下来，直至彻底黯然无光。
……
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
……
故事的最后，并不是悲剧。
情场失意，考场得意，生活如意。竺月的个人目标全部达成，并且顺利的无以复加。公考在研考之前，她凭借自己在文科方面的天赋毫不费力过五关斩六将，笔试，面试，体检，政审，入职，正式成为一名公务员。
赵欣妈妈给她一笔很大的钱，再加上平时并没有大手大脚花钱的习惯，所以加上积蓄，她在G市买了一套小房子。
所以对于生活，实际上她已经完全进入游戏的另一个满血生存状态。
但是，日出日落，暮鼓晨钟，她白天上班，晚上回家，除了必要，其他时间都待在家里从不外出，也没有朋友，没有社交，没有热闹，打算这么一个人就此了却残生，再无其他非分之想。
你说她会想念赵欣吗？赵欣会想念她吗？
后记：
根据同学的同学真人真事改编，只是同学的同学最后的大结局要更好，最后随夫移民加拿大尽享人间荣华富贵，真正走上了一个阔太太的人生之路。
谁都是第一次踏上人生之旅，谁也没有机会走回头路，谁也没有资格对他人的生活说三道四。
毕竟，生活只属于自己。
老子说，道可道，非常道。名可名，非常名。
孔子说，朝闻道，夕死可矣。
孟子说，得道者多助，失道者寡助。
何谓“道”？老子的道，天地万物运转更替循环往复的基本规律？孔子的道，宇宙万事万物在人的认知里投射出来的固定投影？孟子的道，能让黎民百姓打心底里膜拜顺从拥护爱戴的规则套路？古代圣贤们其实只是指向了一条他们内心深处希望君王们能按图索骥披荆斩棘前往的桃花源仙境世界。只是大部分君王都没那么傻，都是本着趋利避害的本能去做各种抉择，权衡，取舍。
荀子说，凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。
墨子说，江河之水，非一源之水也。千镒之裘，非一狐之白也。
韩非子说，天下有信数三：一曰智有所不能立，二曰力有所不能举，三曰强有所不能胜。
孙子说，乱生于治，怯生于勇，弱生于强。
只见树木，不见森林，以管窥豹，可见一斑。荀子就是这个意思。不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海，墨子也是这个意思。天下万事万物都不是无穷无尽的，任何事物都会有局限性，冥冥之中自有天意，智者千虑必有一失，力气再大也有肩不能扛，力量再强也会终不能胜，韩非子承认这个世界并不是完美无缺的。孙子用兵如有神助，就因为他能用一分为二的观点看待这个世界，即是有了黑白、是非、对错、利弊、阴阳、正反、好坏、高低、长短、多少。一分为二的辩证观点是，矛盾双方是在无时无刻不在运动着的，既相互斗争，又在一定条件下可以相互转化，所以会相辅相成缺一不可，所以有机组合在一起推动了世界上一切事物的发展变化。世界上唯一不会改变的，永远是变。这也是马哲原理的重要思想之一。
庄子说，语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可言传也。
其实庄子是在强调文字不过是语言的载体，而语言文字不过是“意”的表达或转述罢了，并不能够完整表达“意”背后目的的全部。
因此，庄子讲“言不尽意”的目的，就是要提醒人们不要执着于文字，而是要突破语言文字的束缚或通过语言与文字的层面去体悟真“意”，探寻这个“意”背后所代表的真正含义，即真“意”的目标或是目的。当你悟得了真“意”，言语与文字就可以舍弃了，如同行舟过河，上岸即弃。
在中国传统文化中，修身，齐家，治国，平天下，穷则独善其身，达则兼济天下，这本是儒家的理想状态，可是庄子说，语言中最重要的是形意之所在，形意也有最重要的目标，而这种目标或者说目的，不可言传也。
近代的巴金写少爷和丫鬟相恋却屡屡被阻挠的《家》《春》《秋》，曹禺写仍旧是少爷和丫鬟相爱却难成眷属最后还导致儿女乱伦的《雷雨》，鲁迅写字面意思吃人的《狂人日记》，甚至清代的曹雪芹写封建社会贵族青年的爱情悲剧《红楼梦》，都是暗含抨击封建礼教束缚的小说。
孔子说，“八佾舞于庭，是可忍孰不可忍”。这是比杀人放火性质还要更加恶劣的事，是什么事这么不能忍？因为鲁国的一位大夫用八佾的乐舞团表演歌舞，而这只能是天子才能享受的规格，大夫怎么能享受？孔子认为这是僭越，坏了规矩，这是最基本的原则问题，所以才忍无可忍，恨得咬牙切齿。
所以封建礼教对人的束缚可见一斑，就是光明正大的维护封建社会等级制度，统治秩序，上层权力，特权阶层，更不用说后来朱熹提出的虚伪的“存天理，灭人欲”，禁欲只针对下层民众，特权阶层可以不遵守，上层社会骄奢淫逸一个都没少，各种特权得到了空前绝后的巩固夯实，这套封建礼教只能让底层群众被剥削被压迫，被毒害麻痹。这套封建礼教只会戕害民众的心理和精神，火力压制民众的思想，让民众逆来顺受，不知道反抗，更是因为强调森严壁垒的封建等级秩序和特权制度，比如三纲五常，三从四德等等，直接造出了无数满嘴仁义道德之乎者也满腹男盗女娼谄媚无耻的伪君子。
而且封建礼教从政治权益，经济利益，社会舆论，心理精神负担等各个方面控制桎梏老百姓，民众不能反抗，扼杀人性禁锢生命，戕害了无数的人，制造了无数的悲剧。在中国封建社会，民众就没有几个人心理人格是健全的，都被奴化了，比如把自己儿子蒸熟送给君王享用的易牙，比如把“茴”字四种写法看得特别重要的孔乙己，比如清廉到变态、休掉前两个老婆、一个小妾上吊、一个女儿饿死的清官海瑞，比如一些沽名钓誉、讪君卖直，宁可放弃官爵、生命、在御前得罪皇帝，也要维护封建礼教以换取“流芳百世的美名”的文官言官……
究其根本，旧时代封建礼教的本质，只不过是更好地维护上层阶层的利益，旧时代封建礼教直接会对中下层民众进行思想层面的压迫和奴役。毛泽东在世界上流传最广的名言是“哪里有压迫，哪里就有反抗！”
所以那些口号都不过是说说而已，儒家就是汉武帝用来愚民奴化民众的“术”，一个字可见他对儒学的盖章定论，所以你们都散了吧。
所以传统的国学思想，国学理论，越接触、学习、研究的越透彻，就会越发现，这是一套让老百姓遵守等级制度，忠于君主，忠于官府，安贫守穷，老老实实地吃糠咽菜，没有非份之想，这样社会就安定，百姓就幸福的千秋万代、一统江湖的大道、大法、大规。用现在的话说，国学传统文化就是教育底层老百姓，统治阶级把他们卖了，还得帮统治阶级数钱，为统治阶级说话，维护统治阶级利益。
封建社会正需要孔子的思想。上层人过上层人的生活，底层人过底层人的生活，底层人不红眼，底层民众就甘心情愿一辈子做牛做马永不翻身，受尽剥削压迫奴役。就算那些把辛苦读书考取功名入仕为官作为从底层奋力跃升阶层的唯一渠道的民众还抱有无限希望，因为不停念叨“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”“万般皆下品，惟有读书高”……，不知他们是否想过，有些人就在黄金屋里出生，就在颜如玉身边长大，读那些四书五经等圣贤书不过是人生基本配置而已。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（终）
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