《激流三部曲》巴金

《激流三部曲》巴金

《家》----黑暗

对于巴金作品的了解仅仅停留在教科书或试卷的阅读题中，无意中在旧书店里看到了这套书便好奇地买回来了。虽然在电视剧中也常常会出现这样一个死守封建礼教、泯灭人性的家，但这是第一次在书中如此细腻地接触其中人物内心的挣扎。

我不敢想象觉新这样一个违背自己内心活着的人是怎样活着的。他的作揖主义、无抵抗主义使我震惊令我心寒。作为接受过新思想新文化教育的年轻人，他没有像叔叔们一样彻底地做封建礼教的卫道者，也没能像弟弟们一样勇敢地宣扬新思潮，与吃人的封建制度抗争，他将自己置于新旧文化之间，过着唯唯诺诺、任人摆布的生活。

辜负了梅表姐，保护不了瑞玉， 他的愚忠愚孝害死了自己心爱的人。当长辈以产妇会带来“血光之灾”为由，让怀有身孕的瑞钰搬出城外时，他完全没有丝毫的反抗。这一刻，我已料想到瑞钰会死去，她也必须以死来指控这个吃人的制度，给这个暗无天日的家带来震憾与觉醒。但同时

我注意到一个细节，当瑞玉难产而死时，觉新悲痛欲绝但女客的到来时，他便止住了抽泣，给她行完礼才放声大哭。觉新已经在封建礼教的泥潭里陷得太深了，他在自己最悲痛的时候依然恪守着旧礼教，瑞钰的惨死依然没能让他奋起抵抗封建制度。

而思想激进的觉慧虽然勇敢的反抗着封建礼教，抨击着觉新的懦弱，但当他得知心爱的鸣凤要被当成礼物送给冯老太爷时，他没有想尽办法去救鸣凤。思考再三，觉慧决定放弃鸣凤，这一瞬间我的心里只剩下失望，我原以为他可以，他有力量能去为了自己的爱情去对抗。但我忘了觉慧也处在那样专制的封建制度中，他也没法去摆脱这些束缚也会有自身的局限性。

读着这本书，深深地被这个封建社会时期的家中那股压抑沉闷的气息所压迫，黑暗似乎从书本中肆意地漫出来环绕在我的四周。黑暗充斥着整个《家》，像穹顶一样罩住了整个大院，我无法忍受这其中的死气沉沉，焦灼地等待着一个人来打破这一切。终于等来了觉慧，他勇敢的冲出了家，冲破了穹顶，为这个家带来了一束光些微自由的气息。

《春》----哭泣

《春》里的人物似乎总是在哭泣，通篇悲伤的基调。书中有一个自卑到极致的人，剑云。他的生活里似乎只有女人，总是将自己的全部都寄托在喜欢的女人身上，但他又不敢主动去追求她们，只是守候。我不禁同情他可怜他这样的自轻自贱，自卑到骨子里，完全看不到自己存在的价值，把美好的女子当作自己的人生支撑，白白浪费掉一身的学识。

书中蕙、淑英的父亲让我想起了前段时间网络上一直在抨击的“ 直男癌父母”。他们把女儿当成礼物一样送出去，让女儿无怨无悔地为丈夫家做牛做马。当女儿病重时，也真的像是泼出去的水一样，不管不顾，让夫家做主……太多太多，现今已21世纪，这么长时间的冲刷却依然无法根除这种可怕的思想真令人心寒。

《秋》----逃离

继觉慧、淑英逃出封建家庭，高家这棵枝繁叶茂的大树也渐渐被侵蚀，里面的人也如落叶般纷纷脱落，逃离这个人心涣散的家。

在书中，从《家》到《秋》，我原本非常厌恶觉新的懦弱，但读到尾声我却开始同情觉新，当看到他妻离子散时，觉民还在用过去的悲痛刺激他，我就会在心里责怪觉民话语太过尖锐，一点也不也不体贴自己的大哥。或许是我也开始认识到这是封建礼教的毒害，并不是觉新个人的错，这顶多是他性格上的一个弱点，但造成这一切的都是制度，是那些可憎的人利用了制度在作恶。

相比于觉新，枚少爷完全就是封建礼教的产物。他从未接受过新的教育，在他的观念中父亲就是权威，他只是父亲的附属。他不知道活着是为了什么，永远都是坐在一旁的木偶，毫无生气。他的人生是空的，直到死他也不知道是什么害了他的一生。