生命诚可贵,爱情价更高。
若为自由故,两者皆可抛。
什么才是自由?这是最近总在我脑海中徘徊的问题。总觉得如今没什么自由可言,比如不能够自由自在地安排时间,不能够想去哪里就去哪里。这样的自由实在是一种奢望,其实更是一种妄想。世界上哪有这样的自由?
而我们所能寻到的自由是什么样子呢?似乎人活着太累,总是限制在小小的圈子里,或者是学校,或者是办公室,哪怕偶尔出去,也不过直奔目标,路上有什么风景是无心留意的,更何谈故意走些弯路,看一看别处的风景。两点之间,直线最短,我们总信奉这样的准则,那么直线之外的陌大世界,究竟是什么样子呢?或许好奇,但只能是好奇。似乎是什么限制着我们的自由,让我们局限于小小的圈内,仅仅如同井底之蛙一般,只能抬头去看那一片熟悉的天空。
其实细想,我们的自由,一般只有两者:身体的自由,与心灵的自由。
所谓身体的自由,即是我们拥有做一切事情的能力。可以奔跑,可以跳跃,可以大笑,可以嚎哭,我们可以依靠这副身体,做任何可以做的事情。而且我们没有身处牢笼,可以到处走,到处看,可以去旅游,去爬山,去蹦极,这个世界上的诸多风景从来没有拒绝我们的身体。我们的脚上也没有锁链,我们的身上也没有拴上绳子。这种自由是与生俱来的,除非意外的灾难使得肢体损伤,或则确然遭受牢狱之灾,其他再也没有限制我们身体自由的东西。也因此,我们每一个健全的,不被囚禁的人,都拥有自由的权力,可以选择,可以行动。
但事实上我们仍旧被限制在小小的圈内,不是旁的,而是我们心灵的自我限制。所有不能做到的事情,其实都是自觉不能做,而不是身体无法做到。而一般来说,有两种心灵的不自由。一种是我们认为该坚守的局限,该执行的要求,比如工作的时候休息,学习的时候玩耍,以及诸多道德上的限制和法律的规章。这些行为我们能够做到,但是因为理性和态度,决定了我们的行为是在要在约束之下的,而且知道这些约束是有一定必须性的。另一种心灵的局限,则是自己无意识中为心灵所做的牢笼。我们常说的不自由,也皆出于此处。
这种心灵的牢笼,往往被我们视为必然,就像生活的局限,本来没有什么边界,可以做很多喜欢的事情,去尝试更多有趣的东西。可是我们却视而不见,将自己局限在习惯的圈子,墨守陈规,既畏惧陌生的世界,更害怕自己的改变。也如同《悟空传》里面所设的西行路。谁告诉你一定要向西走呢?没有人。佛不在西方,而在于自己。当打破了这种心灵的囚牢,迈出了生活的局限,那么更广阔的天地就向我们敞开。
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。
归去来兮辞中,说到以心为形役,惆怅而独悲。这点如今想来我是不认可的。心灵能被形体所束缚吗?其实如果说你想做一件事情,可身体拉着你不让走,哪有这样的道理,归根到底还是自己内心没能做出突破。渊明先生躬耕南山下,田园之中自得其乐。只不过是内心获得了安宁,而非是自由。身处官场之时,想做什么都可以做,也可以自得其乐,只是因为现实的约束,内心做出了并非自己所愿的抉择,虽则也是自己的决定,但终究不是自己所希望的,也因此觉得被现实所累。
其实,当内心做出了欢喜的选择,自然是自由的,也能为此而欢喜莫名。而更多的自由则在于真正让心灵带着身体前行,做自己内心愉快的事情,不被诸多现实的束缚所局限,这样所享受到的自由,便能让我们获得大欢喜。
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