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《四圣心源》精要(118)

《四圣心源》精要(118)

作者: 黄岐之 | 来源:发表于2023-10-09 20:41 被阅读0次

        《四圣心源》精要(118)

                        黄岐之

                  “经脉根原”(二)

    [摘录7] 先期后期

          先期者,木气之疏泄,崩漏之机也;后期者,木气之遏郁,闭结之机也。其原总由于脾湿而肝陷。木气郁陷,不得发扬,则经血凝瘀,莫能通畅,无论先期后期,血必结涩而不利。

          其通多而塞少者,木气泄之,故先期而至。以经血上行,则血室不见其有余,必月满阴盈而后来,血陷则未及一月,而血室已盈,是以来早。其塞多而通少者,木不能泄,则后期而至。以木气郁遏,疏泄不行,期过一月,而积蓄既多,血室莫容,然后续下,是以来迟也。

    [意义] 先期后期

          先期是木气之疏泄,崩漏之机(生理);后期是木气之遏郁,闭结之机(生理)。其原(原由)总由于脾湿而肝陷。木气郁陷,不得发扬,则经血凝瘀,莫(不)能通畅,无论先期后期,血必结涩而不利。

          其(血)通(顺)多而塞(滞)少是木气泄之,故先期而至。以经血上行,则血室(子宫)不见其(血)有余,必月满阴盈(经期周期)而后来,(如果)血陷则未及一月,而血室已盈,是以来早。其(血)塞多而通少者,木不能泄,则后期而至。以木气郁遏,疏泄不行,期过一月,而积蓄既多,血室莫(不)容,然后续下(接连不断),是以(因此)来迟(也)。

    [感悟]  先期后期

          先期是木气之疏泄,崩漏之生理;后期是木气之遏郁,闭结之生理。原由总由于脾湿而肝陷。木气郁陷,不得发扬,则经血凝瘀,不能通畅,无论先期后期,血必结涩而不利。

          血通顺多而塞滞少是木气泄之,故先期而至。以经血上行,则血室(子宫)不见血有余,必月满阴盈(经期周期)而后来,如果血陷则未及一月,而血室已盈,是以来早。血塞多而通少者,木不能泄,则后期而至。以木气郁遏,疏泄不行,期过一月,而积蓄既多,血室不容,然后接连不断,因此)来迟。

    [摘录8与(注释)]  桂枝姜苓汤

    丹皮三钱  甘草二钱  茯苓三钱

    首乌三钱  干姜三钱  桂枝三钱

    芍药三钱

    煎大半杯,温服。

    治经水先期。

    [摘录9与(注释)]  姜苓阿胶汤

    丹皮三钱  甘草二钱  桂枝三钱

    茯苓三钱  干姜三钱  丹参三钱

    首乌三钱  阿胶三钱

    煎大半杯,温服。

    治经水后期。

    [摘录10] 结瘀紫黑

          经水结瘀紫黑,血室寒冱而凝涩也。血之为性,温则行,寒则滞,滞久则堙郁而腐败,是以成块而不鲜。此以土湿水寒,木气郁塞之故。庸工谓之血热,据其木郁生热,而昧其水土之湿寒,祸世非小也。

    [意义] 结瘀紫黑

          经水(月经)结瘀紫黑,(是)血室寒冱(严寒冻结)而凝涩。血之为性,温则行,寒则滞,滞久则堙郁(郁结)而腐败,是以(因此)成块而不鲜。此以(是)土湿水寒,木气郁塞之故。庸工(医)谓之血热,据其(依据经血)木郁生热,而昧(不明白)其水土之湿寒,祸世(危害)非小(不浅)(也)。

    [感悟] 结瘀紫黑

          经水(月经)结瘀紫黑是血室严寒冻结而凝涩。血之为性,温则行,寒则滞,滞久则郁结而腐败,因此成块而不鲜。此是土湿水寒,木气郁塞之故。庸医谓之血热,依据经血木郁生热,不明白其水土之湿寒,危害不浅。

    [摘录11与(注释)]  苓桂丹参汤

    丹皮三钱  甘草二钱  干姜三钱

    茯苓三钱  桂枝三钱  丹参三钱

    煎大半杯,温服。

    [摘录12] 经行腹痛

          经行腹痛,肝气郁塞而刑脾也。缘其水土湿寒,乙木抑遏,血脉凝涩不畅。月满血盈,经水不利,木气壅迫,疏泄莫遂,郁勃冲突,克伤脾藏,是以腹痛。

          中气不运,胃气上逆,则见恶心呕吐之证。血下以后,经脉疏通,木气松和,是以痛止。此多绝产不生。温燥水土,通经达木,经调痛去,然后怀子。

          其痛在经后者,血虚肝燥,风木克土也。以经后血虚,肝木失荣,枯燥生风,贼伤土气,是以痛作也。

    [意义]  经行腹痛

            经行腹痛是肝气郁塞而刑(伤)脾。缘(由于)其(病人)水土湿寒,乙木抑遏,血脉凝涩不畅。月满血盈,经水不利,木气壅迫,疏泄莫(不)遂,郁勃冲突,克伤脾藏(脏)(木克土),是以(因此)腹痛。

          中气不运,胃气上逆,则见恶心呕吐之证。血下以后,经脉疏通,木气松和,是以(因此)痛止。此多绝产不生(绝育)。温燥水土,通经达木(肝气顺),经调(月经调和)痛去(疼痛不发),然后怀子。

          (如果)其痛在(月)经后者,血虚肝燥,风木克土也。以(月)经后血虚,肝木失荣,枯燥生风,贼伤土气,是以(因此)痛作(也)。

    [感悟] 经行腹痛

          经行腹痛是肝气郁塞而伤脾。由于病人水土湿寒,乙木抑遏,血脉凝涩不畅。月满血盈,经水不利,木气壅迫,疏泄不遂,郁勃冲突,克伤脾脏,因此腹痛。

          中气不运,胃气上逆,则见恶心呕吐之证。血下以后,经脉疏通,木气松和,因此痛止。这种病情多患绝育。温燥水土,通经达木,月经调和疼痛不发,然后怀子。

          如果其痛在月经后是血虚肝燥,风木克土。月经后血虚,肝木失荣,枯燥生风,贼伤土气,因此病痛。

    [摘录13与(注释)]  苓桂丹参汤

    丹皮三钱  甘草二钱  丹参三钱

    干姜三钱  桂枝三钱  茯苓三钱

    煎大半杯,温服。

    治经前腹痛。

    [摘录14与(注释)]  归地芍药汤

    当归三钱  地黄三钱  芍药三钱

    甘草二钱  桂枝三钱  茯苓三钱

    首乌三钱

    煎大半杯,温服。

    治经后腹痛。

    [摘录15] 热入血室

          经水适来之时,外感中风,发热恶寒,七八日后,六经既遍,表解脉迟,热退身凉,而胸胁痞满,状如结胸,语言谵妄,神识不清,此谓热入血室也。以少阳之经,下胸贯膈而循胁里。少阳厥阴,表里同气,血藏于厥阴,热入血室,同气相感,自厥阴而传少阳。甲木逆升,经气不降,横塞胸胁,故状如结胸。君相感应,相火升炎而烁心液,故作谵语。肝主血,心主脉,血行脉中,血热则心病也。

          盖经下之时,血室新虚,风伤卫气,卫气闭敛,营郁热发,热自经络而入血室,势所自然。宜清厥阴少阳之经,泻热而凉血也。

    [意义] 热入血室

          经水适(按时)来之时,外感中风,发热恶寒,七八日后,(过)六经既遍(一周),表解脉迟,热退身凉,而胸胁痞满,状如结胸,语言谵妄,神识不清,此谓(这是)热入血室(也)。以少阳(相火)之经,下胸贯膈而循胁里。少阳厥阴,表里同气,血藏于厥阴(风木),热入血室(子宫),同气相感,自厥阴而传少阳。甲木(胆)逆升,经气不降,横塞胸胁,故状如结胸。君相(君火相火)感应,相火升炎而烁(照射)心液,故作谵语。肝主血,心主脉,血行脉中,血热则心病(也)。

          盖(一般)(月)经下(来)之时,血室新虚,(如)风伤卫气,卫气闭敛,营郁热发,热自经络而入血室,势所自然(这是必然的)。(治法)宜清厥阴少阳之经(热),泻热而凉血(也)。

    [感悟]  热入血室

          月经正常来之时,外感中风,发热恶寒,七八日后,循六经一周,表解脉迟,热退身凉,而胸胁痞满,状如结胸,语言谵妄,神识不清,这是热入血室。(以)少阳相火之经,下胸贯膈而循胁里。少阳厥阴,表里同气,血藏于厥阴(风木),热入血室(子宫),同气相感,自厥阴而传少阳。甲木(胆)逆升,经气不降,横塞胸胁,故状如结胸。君火相火感应,相火升炎而照射心液,故作谵语。肝主血,心主脉,血行脉中,血热则心病。

          一般月经下来之时,血室新虚,如风伤卫气,卫气闭敛,营郁热发,热自经络而入血室,这是必然的。治法宜清厥阴少阳之经热,泻热而凉血。

    [摘录16与(注释)]  柴胡地黄汤

    柴胡三钱  黄芩三钱  甘草二钱

    芍药三钱  丹皮三钱  地黄三钱

    煎大半杯,温服。

    表未解者,加苏叶、生姜。

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