一个孤独漫步者的遐想，其实就是一个思想者自由、坦荡、悠闲的思考。我不知道卢梭以前经历过什么，从文中看到，在他四十岁之前，他似乎是在诽谤、欺侮、嘲讽和羞辱中度过的。而如今，他已经看透一切，远离人群，远离社会，回到自己的内心，才发现从外部寻找的一切终究不过是无意义的浪费生命，真正的宝藏其实就在自己的内心里，幸福的源泉其实就在我们自己身上。
我，一个孤独的思考者，在卢梭身上，我仿佛看到了我自己，但是我没有经历过他的经历，也不知道他经历过什么？只是我也在他这样的年纪和他具有同样的渴望。渴望悠闲，渴望平静，渴望回到丰富的内心世界，渴望拥有他一样的心境。不过仅仅只是渴望，我在尘世里已经陷的太深，深不见底，我的灵魂游离于肉体之上，这是肉体与灵魂的撕扯，这样一种撕扯必然是痛苦的，一种不彻底的痛苦。
假如灵魂和肉体能够彻底分裂，就像树叶彻底离开树枝一样，至少树叶获得了自由。这大概就是我无病呻吟的原因吧，我总是觉得每次谈起这些问题时，都有一种自虐的感觉。我与现实无法剥离和灵魂与肉体无法剥离不就是一回事吗？既然做不到彻底剥离，那就没有必要呻吟。这算是自我谴责吧，一个不彻底的病人，一个想成为疯子又没有勇气的懦夫，一个孤独且渴望漫步的幻想者，一个灵魂的囚禁者。
每次看到相似的灵魂，就会回到自己的内心，除了共鸣的愉悦之外，更多的是对自己的思考。从来都没有想过，对自己的思考会如此艰难。曾经以为一个人最了解自己的人是自己，其实不然，一个人最不了解自己的人是自己。曾经以为人类一切伟大都来自于对外部世界的了解和探索，其实不然，人类一切伟大都来自自己对自己的了解。
我之所以会无病呻吟，最大的原因就是我所面对的是一个没有自知的自己。对于我自己，我一无所知，但是却要假装认识自己一样，这大概就是痛苦的来源吧。就像一个人身在沙漠中，来时的脚步已经被风沙覆盖，没有一点痕迹，没有任何的方向，这就是自己的处境。不过也不能这么悲观，至少我一直保持着对自己的思考，这不就是方向吗？即使身在沙漠中，或是黑暗中，保持对自己的思考就够了。
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