在知上时，是知止而后能定……
在事上时，是无休止的延伸——
念头本身没有问题，
念头让你烦恼了，这个是问题，
那你怎么知道是烦恼呢？
是起情绪了……
念头本身是中性的，
也就是中性的东西，放在你这里为什么会起情绪啊？
是你给这个中性的念头，定义了你的认知，
当你给这个念头产生了是非，对错，好坏，美丑，高低，胖瘦的时候，
那它就是不符合你的认知，
不符合你现在储存的这个东西的时候，
你就会难受。
所以，这个时候，不要回到念头这个问题上，问题还是，
我知道我现在难受了，
就这样长期的知道……
比如：你跟爱人吵了一嘴，
这个时候，
你知道你难受了？
还是说，你爱人这样做不合适呢？
我们大多待在：他让我难受了，
他怎么怎么样……
而不会单纯的在难受那个地方待着，
就是你在这件事情上，
分析你的爱人，
执着于自己的那个标准。
当你在事上分析的时候，
它一定是此起彼伏的，
当你在知上的时候，
它就是一个情绪
就像拿手掐你的胳膊，然后好疼好疼，
1、嘶，好疼
2、我知道疼
可以多去联系2
好疼好疼，在疼上。
知道疼，在知上。
好疼，会在疼上念念叠加，相续不段。
而知，知止而后能定，知定而后能静，知静而后能安，知安而后能虑，知虑而后能得……
网友评论