夏今天写了“分离感”，原来夏也关注到这个问题，这个问题也是我切切的关注的，我也曾受过它的伤害。
在另外一个群中，包曾见证了事件的发生：1.我私信提醒管理员，不要在公开场合批评另一个姊妹组织的化装舞会，因为化装成吸血鬼等形象，在本地文化中并没有他所指责的宗教意味，他回复了几次，就傲然的回复我说，当说的说完了，不会再回复我了；
2.我又私下联系群里的长老，对他所说婚前同居属于“私自进入婚姻”表示不认同，因为世俗不这么认为，婚姻法不这么认为，圣书也不这么认为，于是，他再次发送了一次他的讲道内容，并且严肃的对我说，这是我们这边领受的，你认可不认可，是你的事；
3.在一次视频直播分享中，他们那边的另一位管理员在视频中愤慨的说，居然有人私下找上了传道人，这样人真是和谁结婚谁倒霉，听她在我面前讲完以后，我觉得我彻底在那个群社死了。
我想他们既然决定把这件事公开化，那我也再无必要给他们发私信。于是把事情的来龙去脉写下来，写给群中几百人看，并约定好退群时间。一时间，叹息声起，挽留声起，而当事管理员则故作不见，我也按照自我约定时间退了群。
在退群之后，我就经历了夏所说的“分离感”。我前一天还和群里的人谈笑风生，隔天就从这些人中被社死，被抹除了，这究竟是谁造成的呢？是被社死的我？还是管理们？
我至今不曾怀恨那些圣职管理员，内心有的只是对他们的叹息，因为影响他们行为的，并非真理，而是观念。
一件事情发生一次为偶尔，接二连三的发生，就是背后的观念在捣鬼了。
在传统观念中，一个人能否在某个场合发言，经常取决于他的身份和地位，而不是他的品格和智慧。所以，在我私信给他们提出建议时，他们首先质疑的是我平信徒的身份，他们身为圣职，为什么要耐心听一位平信徒的“指手画脚”？
所以，我尽管是满足了礼仪要求，乃是私信给他们发建议，他们的观念却促使他们首先思考的，不是我给出的具体建议，而是我有无资格和他们对话。尽管圣书上教导，人人都是有尊位的祭祀。
而能解掉这个传统观念余毒的，目前来看，只有弟兄会背景下的信仰才可以，她认为，圣职的出现，就是在把人分成三六九等，所以，她那里根本没有平信徒的说法，鼓励人人侍奉，并且不需要设立任何人作为侍奉的师尊，因为师尊只有那位。
这就是我昨天为什么一直回复夏的原因，只要夏说话我就回复，只要夏有疑问，我就解释，解释到都疲惫得进行不下去为止，因为我不认为我有什么高夏一等之处，我不认为我有什么资格不去倾听夏在讲什么，我不漠视夏的每一句话，就是我对夏的尊重，这就是我在圣书中领受的观念。
我也根本不会使用“分离感”这种狠毒手段，去恫吓夏，要求夏离开，那不是我的信仰。
我一直回复夏，本心上是非常尊重夏，我真心认为，夏一直是诚恳的，夏值得我和陈不厌其烦的回复。
昨天，倘若传统观念控制了我，让我心中生出对夏的不屑，认为夏没有资格质疑群管理的说法，那我也就不会一直回复下去了。
然而，我认为真理必须被传扬出来，即使祂让我去做喋喋不休的复读机，我也可以接受，倘若因我的喋喋不休，又多一人因真理的自由，这就是我的工价了，这就是我的信仰。
虽然有人自认为有自由使用“分离感”对付人，但我自认为没有，在我的信仰和服侍里面没有，比如，对康，现在我俩很有默契，我每天追着看他写了什么，倘若有一天我莫名其妙嫌弃康了，我也不会让康经历“分离感”，除非康突然变态了，成了骚然犯（手动狗头），那就是另外一回事了。
网友评论