灵枢·病传42/81-1/1
黄帝日:余受九针于夫子，而私览于诸方，或有导引行气、乔摩、灸、熨、刺、熱、饮药之一者，可独守耶，将尽行之乎?
岐伯曰:诸方者，众人之方也，非一人之所尽行也。
黄帝日:此乃所谓:“守一勿失，万物毕者也"。今余已闻阴阳之要，虚实之理，倾移之过，可治之属，愿闻病之变化，淫传绝败而不可治者，可得闻
乎?
岐伯曰:要乎哉问也。道，昭乎其如日(别本作且，下同)醒，窘乎其如夜瞑。能被而服之，神与俱成;毕将服之，神自得之。生神之理，可著于竹帛，不可传于子孙。
黄帝日:何谓日醒?
岐伯日:明于阴阳，如惑之解，如醉之醒。
黄帝日:何谓夜瞑?
岐伯曰:瘤乎其无声，漠乎其无形，折毛发理，正气横倾，淫邪泮衍，血脉传溜(别本作留)，大气入脏，腹痛下淫，可以致死，不可以致生。
黄帝日:大气入脏，奈何?
岐伯曰:病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾，三日不已，死。冬夜半，夏日中。
病先发于肺，三日而之肝，一日而之脾，五日而之胃，十日不已，死。冬日入，夏日出。
病先发于肝，三日而之脾，五日而之胃，三日而之肾，三日不已，死。冬日入，夏蚤(别本作早)食。
病先发于脾，一日而之胃，二日而之肾，三日而之臂膀胱，十日不已，死。冬人定，夏晏食。
病先发于胃，五日而之肾，三日而之膂膀胱，五日而上之心，二日不已，死。冬夜半，夏日跌。
病先发于肾，三日而之膂膀胱，三日而上之心，三日而之小肠，三日不已，死。冬大晨，夏晏晡。
病先发于膀胱，五日而之肾，一日而之小肠，一日而之心，二日不已，死。冬鸡鸣，夏下晡。
诸病以次相传，如是者，皆有死期，不可刺也:间一脏及二、三、四脏者，乃可刺也。
网友评论