穿越因执取而导致的贫穷感，造成恐惧与侵略的原因就会消失

读书评：取其精华（3）《当生命陷落时》（美）佩玛.丘卓

继续来分享《当生命陷落时》的精华内容：穿越因执取而导致的贫穷感，造成恐惧与侵略的原因就会消失。

我们所谓的魔障，其实是这个世界和我们全部的经验提醒我们卡在何处的一种方式，与其想办法去除什么东西，与其认为自己受到了攻击，不如利用这个机会观察自己受到“压迫”时如何封闭自心。我们习惯上认为是魔障的东西，其实并不是我们的敌人，而是我们的朋友。

对自己仁慈，尊重自己是非常重要的事，这件事之所以如此重要，是因为我们要直觑自己本心，发现真相。发现自己是佛，就发现所有的人、事、物皆是佛，每一个人都是觉醒的，万物都是觉醒的。

如果我们觉得自己没用而放弃自己，就会觉得别人没用而放弃他们；我们恨自己的某个部分，就会很别人的那个部分；我们多少会因为对自己慈悲，所以也对别人慈悲；慈悲并不是什么自我改善的至高计划或理想。

我们必须培养自己的能力，以开放之心和痛苦共处。与其非要说别人是对或错，与其把自己封闭在对错之中，不妨观察一下自己的感觉，我们其实是在企图得到某种安全感和依持。只有不对任何人封闭自己的心，不把别人当敌人看，才是诚实勇敢的。

众生都有菩提心，他不会被污损，永远完整无缺。如果我们开放自己，让自己心碎，反而会发现自己与万物是一体的。我们需要鼓励自己不要躲避自己的感受，不要为自己心理的哀伤和爱而感到羞耻，不要惧怕痛苦，让我们触及自己真正高贵的情感。

我们试着去帮助处于痛苦之中的人，因为我们知道他心理有多苦，因此想帮助他，这将逆转我们趋乐避苦的惯常逻辑。你的慈悲心会渐渐扩展，你会逐渐明白事情并没有你想象的那么牢不可破。

我们总想控制人、事、物，结果却遭来怨恨，引来罪恶，而觉得自己是无望的。我们越是体验到自身根本的富足，就越不会紧抓着什么东西不放，我们一旦能穿越这份因执取而导致的贫穷感，造成恐惧与侵略的原因就会消失。

布施可以帮助他人，然而帮助他人的转变是在放掉自己的执着，舍弃自认为舍不掉的东西。外在的作为往往可以改变自己的习惯，。我们一旦触及事物的单纯与美好，了解自己并没如自己以为的那样现在泥沼里，就可以和别人分享这层解脱。

本文作者：尚钰岚