今日探讨引述下，古之“乞巧”算妇女节吗？实际上有一个更悠久的节日，可以说是华夏最早意义上的妇女节。
牛郎织女的神话故事，最早出现在周秦时。但是成为节日，有记载却要到汉朝。西汉刘歆所著小说《西京杂记》中，因织女本擅长织布，终日于天上织绘彩霞，故汉朝宫女们会在七月七日向天上的织女乞求有双巧手。
时女乞巧
这一风俗渐渐流行到民间，发展成乞巧斗巧的节日，变成了乞巧节，也叫女儿节、七姐节。确实是和女神们切实相关的节日。
我这里介绍，另外一个古时妇女节的说法来自春秋五霸之晋文公时期，当时的股肱之臣狐偃。即使父兄被杀亦大义凛然，为辅佐晋国春秋霸业鞠躬尽瘁。与赵衰并称“狐赵之勋”。
“狐赵之勋,不可废也。” 《左传》
春秋狐偃
晋文公也曾言“偃言万世之功”，所以狐偃深受百姓爱戴。由于功威赫赫，地位处尊居显，时日不久，狐偃就有些用功自重，居功自傲逐渐为人不满。
这时候他亲家赵衰，也就是女儿的公公听了百姓们的抱怨，来劝告他“你是很有百姓威望的人，千万不要因为位极人臣，忘记自身德行剔厉“。
但是由于赵衰说的时候所处公众场合，孤偃感觉当众让他难堪，所以言辞过激的辱骂回去，却不想直把赵衰气及身亡。
孤偃的女婿见岳父如此蛮不讲理，计划趁狐偃生日当天，外出办事时将其劫杀。虽女婿心中因父亲被辱身死不再顾及夫妻情分，还是据理将筹谋告诉了妻子。
狐偃的女儿也心疼双方骨肉至亲的仇恨，还是将事情悄悄通报了父亲。最终祸事滔天，狐偃自知理亏，深入民间了解才知道自己已不得人心。
恰巧赶上六月六日，他在生日这天将女儿女婿请回家中，承认错误，并决定善待子民。
赵望云.《回娘家》
古之贤能的事迹总是广为流传，久而久之人们纷纷效仿，在六月六日这一天也就有了回娘家节，也称“姑姑节”。其应是意义上最早的妇女节日。
大家有什么看法，欢迎留言评论。
我是弥笃，感谢阅读支持。
如果您也有阅读写作的爱好，可以关注我私信交流共同提高。
这里有我的一点点总结，供朋友们参考，希望对大家有帮助：
你想加入简书会员吗？如果您是首次开通会员，可以通过我的推荐加入简书，在成长的路上志同道合的我们互助互勉。欢迎关注我简信交流，我会尽力为你提供帮助。
网友评论