第十节注重事实，不要急于判断
我常提醒自己不要用那些不敬的词语，不归纳那些负性的定义，好像你用的苛刻就是这类词。描述特性是无关紧要的。这个层面信息分散很难去掉这样的描述，人们生命中的实际事件就会重新受到重视。我没有文化中精神分析的负面影响之一，就是我们重视的常常是对问题的解释，而不是问题的本身。
第十一只有触及当事人的爱，解释才有作用。
描述我看到的和解释他并不一样，当我看到一个世界真的很重要时，我会设法跟在他后面，不管他把我领到哪里都紧紧跟随，而不是设法去控制，他这是一个谦恭的姿态。
第十二节随意解释和自以为是。
直接的方法是最好的，直接面对女人，如果有爱你就会找到信她的方法。
第十三节过分戏剧化。
记忆是可以变化的，因此记忆也是值得怀疑的。
第十四节假的好奇心。
当我们想知道的东西超出有效行动所需要的范围时，这样的好奇心是破坏性的。
第十五节放弃控制
我要走我的路，这就是努力。
第十六节有效的治疗性陈述
好的治疗师就像好的领袖。好的领袖能看到人们想要什么东西，然后给他们指出具体的步骤。好的治疗师能看到当事人的能量指向哪里，然后建议他们无论如何都要向目标前进。
第十七节接受责任还是包揽责任。
你可以不卑不亢。这是谦恭的核心，在谦恭时，人们不要撇开勇气。每一个伟大的决定肯定都是在谦恭的状态下提心吊胆地做出来的。然而每一个重大的决定都会表现出信心十足，不敢做出这样的决定的人，必定是个懦夫。谦恭，也需要承受巨大风险的勇气。
第十八节恰当的语句
一个定义和一件事情之间的关系，就像一条缺陷和一个圆能接触到，但并没有包含在里面，当你听到一个词的时候,就会检验一下它的真实性，他真的适合你吗？通过这些你不断地把自己暴露在真实当中，直到找到合适的字眼。你必须心甘情愿地忘掉以前的词，以前的解释和目的，使之成为真相的一面镜子，那么就能反射出一缕阳光,把你引向合适的字词。
第十九节治疗记录
和谐的爱连接的爱。当一个孩子认识到他想追随死去的那些亲人仍然活着，并在自己的心中占有一席之地，那么即使这些亲人已经死去，他们的归属权仍会得到肯定。而孩子也能够既保全了爱，同时又拥有完整的成员资格和权利，孩子可以对他的父母说，我还要在生活一段时间，请祝福我。这就是大爱和小爱之间的区别。
这几张主要讲述了治疗师的心态和治疗师如何用心感受去帮助别人，用心感知，用心感受，不控制，不评论，跟随心而走。
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