从耶稣使五千人吃饱看使命
证：路:10-17
一、耶稣以身体为生命的粮
很多人跟着耶稣，耶稣便接待他们，对他们讲论神国的道。耶稣在世时有机会就向众人讲论神国的道；
（路4:14—15）开始在加利利传道，会堂讲道，31节赶鬼，38节医治；
5章--22章被捕
期间讲论神国的道登山宝训，论祷告，论仇敌……撒种的比喻、寻宝的比喻、浪子的比喻等宣讲神国的奥秘。呼召门徒 医治 赶鬼，预言将要发生的受死复活及将来的大而可畏的日子。
（彼后3:9）主所应许的尚未成就……不是耽延……现在世界各地新冠肺炎蔓延，韩国累计9.4千，美国十万多、死亡1700多千，意大利8万六、死亡9.1千……神是全地的神，神爱世人（约3:16）灾难唤醒每一个信耶稣的人，神的儿女在这个时代担当神国的使命！地上有形的一切都会过去。
神给我们会改的机会，新的人我们是否预备好了，我们在神的面前
地上的国是可震动的，地震、瘟疫面前人显得多么的可怜和无助，我们得恩典的人得了永不震动的国，神的国的人在地上的国的年日是有限的，圣经上说是寄居的，肉体是今生的帐篷，有限的年日效法耶稣思念上面的事讲论神的国，末世是魔鬼在和我们争夺灵魂的时候，神的心意是不愿一人沉沦，乃愿人人悔改。神愿意以他独生儿子做挽回人的祭物。
想想看神多么爱世界的每一个人，耶稣用短短的有限的三年半的时间，用自己的生命在地上完成了自己的使命，讲论神国的道，医病赶鬼。（约1:18）说，从来没有人见过神，只有父怀里的独生子将他表明出来。耶稣在十字架上背负全人类的罪债订死掰开为生命的粮，透过肉体在十字架显明了神对世人的爱。（罗5:8）今天神也要借着每一个信耶稣的人显明神的爱。
耶稣用肉体为代价赎买了我们（来2:14-15）特要籍着掌死，败坏掌死权的魔鬼，释放人。神计划救赎，圣子耶稣说：“成了”，成就救赎的计划，把人从黑暗带向光明。
以肉体的死掰开成为生命的粮，宣告：我就是生命的粮（约6:36）粮食是需要吃的，生命的粮喂养的是灵。接受吃的人里面耶稣的生命活，（约6:56-57）（约6:51）耶稣的身体掰开分给我们吃，吃的经历是我在也里死的经历。耶稣的复活的生命在我里面活。
吃的人耶稣的生命持续在生命中完成，成为圣洁新生命活出耶稣的新生活。传扬耶稣，见证耶稣。
万有都是靠他造的（西1:15-19）
（路9：1-2）差12个门徒去宣传神国的道。
（路10:1）设立七十个人，差……
（路10:9）医治。。对他们说：神的国临近你们了。
（路10:17-20）因你的名，鬼服了我……
（路24:44-49）耶稣复活向门徒显现，说……应验，受害第三天从死里复活，人奉他的名传悔改、赦罪的道，……直到万邦。等候……领受……
（徒1:3-4）……四十天之久向他们显现，讲说神国的事。嘱咐……等候父所应许的。（徒1:15）120人聚会
（徒2:1-4）五旬节应许的圣灵降临，都被圣灵充满。
使徒彼得站起来传讲，这耶稣……徒2:32-33 36 41）医治美门口瘫子(徒3：6)
在所罗门廊下讲道，求主放胆讲道（徒4:30）
二、耶稣以食物为粮分饼
五饼二鱼的神迹是四福音唯一记载的神迹。
神的爱是无限的不但讲论神国的道使人得救赎，医治人身体的病，体恤人肉体所需的食物。
人的爱往往是有限的，因为人太多，不够。
一方面告诉我们耶稣是我们的供应者。一方面启示耶稣要传讲的神国的奥秘。
他知道我们物质的需要，神供应麻雀者，（太6:25-27）不要为生命忧虑吃什么?喝什么？^34节以天的难处一天当就够了。
疫情有几个月了，很多人在焦虑和不安中度日，有恐惧、有担忧、有忧虑、有烦躁、有无奈……为疫情、为经济、为事业、为婚姻、为儿女、为学业、为身体、为吃喝……种种不安全感搅扰着内在生命，虽在家却不是那么安静，清心。为什么？
（路9:12）日头快要平西，十二个门徒来对他说：请叫众人散开……
耶稣知道门徒没有能力给五千人吃饱，耶稣用话语启示门徒：你们给他们吃
我们不过有五个饼、两条鱼……不够
（约6:5-6）耶稣问试验腓力……吃一点，也是不够的。
（约6:8-9）安德烈分给这许多人，还算什么呢？
你们叫众人坐下……
。
神迹是超越人的看见而实现的，耶稣要门徒打破固有的看见，人总是会以自我为中心的观点和思维出发，但神要他的儿女走出自我，以神为中心，“你们当以基督耶稣的心为心（腓2:5），耶稣说“你们给他们吃”“试验腓力……不够”，引导门徒走出自我，给予，付出时间、精力、才干、恩赐等，仅有的会成为众人的祝福。
人的本性自私的心“请叫众人散开”“不够”，不能、我做的太多、我都没有了、是看我的不足，贫穷的心是“我们不过有五个饼两条鱼”
“得”是人的本能的想法是人本性，得更多的紧紧抓住不放，但给出去是神的原则。贫穷的心是五千人“吃饱的神迹”无法发生，常常觉得自己所拥有的时间、物质、才能不够的人，神迹不会发生。若感到不够更加竭力去到神面前获取，神是创造的神一切的源头。
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