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三国风云与三十六计-混战计/ 混水摸鱼

三国风云与三十六计-混战计/ 混水摸鱼

作者: 石克 | 来源:发表于2019-03-26 06:11 被阅读3次

    [原文]:

    乘其阴乱,利其弱而无主。随,以向晦如宴息。

    [解析]:“混水摸鱼”最初只是一般的俗语,后来逐渐演变成一则成语。其本意为:在水混的时候,鱼儿往往会晕头转向,“目中无人”,因而最容易被人捉住。所以,人们就应善于在水混之机,或故意将水搅混之后再去捉鱼,进而获得意想不到的收获。作为一条军事上的计策,是说在敌人内部发生混乱的时候,我们应不失时机地趁乱出击,就象《孙子兵法》所说的那样“乱而取之”,以求得事半功倍的胜利。

    通常会有两种“混水”状况:一是“混水”已经形成,这种情况常发生在诸如军阀混战、列国纷争、国家动乱、自然灾害等客观形势下。在这种“动荡之际,数力冲撞”的时候,我们只需抓住时机,看准机会去下手“摸鱼”即可。但火候应把握恰当,过早会因敌人内耗不大,矛盾不深而加大我方取利的困难。若过晚,就很有可能被别人抢在前头,失去了大好时机。二是“混水”尚未形成,我们为了战胜或消灭敌人而故意将水搅混。此时可用一些诸如挑拨离间、造谣惑众、拉帮结派、惩罚制裁等方式,来使天下大乱。

    不论是哪一种情况,只要敌人内部出现了混乱,敌人的力量就会因此而被削弱,就会变得像一盘散沙一样难以组织起强大的攻击和防御。此削彼长,我们就会因此而显得更加强大,我们也就更有机会和把握取得更大的胜利。另外,在混乱之际不仅“能见度”很低,并且头脑也不会很清醒,因此敌人往往会丧失细致观察和正确判断的条件和能力。就在敌人难辨真伪的情况下,我们就可以以“乱”为掩护,巧装改扮以假乱真,混假于真,最终达到“弄假成真”,乱中取胜的结局。例如,我们可采用“同彼旌旗,一彼衣甲,饰彼装束相貌”的方法“乘机窜入,发于腹,攻于内”。正是这种“彼不识,我自别,而彼不能别者,才为精于混也。”(摘自《兵法圆机》)。

    [三国计例]:

    东汉末  诸侯混战朝纲乱

    曹刘孙  乱中崛起三分天

    时至东汉末年,大汉天下已初显混乱之势,朝廷里不是阉党乱政,就是外戚专权。为了自己的切身利益,宦戚之间更是相互倾轧,你争我斗,搅得朝廷上下无一时之安宁,无一日之稳定。在朝廷之外,外镇诸侯也都是拥兵自重,或以实力割据地盘,或以武威挟制朝廷。再加上桓、灵二帝都是“禁锢善类,宠信宦官”之人,而少、献二帝则又是年幼无知,懦弱无能之辈,根本驾驭不了那些“英雄豪杰”。因此,汉王朝在混乱的泥潭里越陷越深,在通向衰败的道路上越走越远。

    就在这样一个“数力相撞”的“动荡之际”,各种人物和势力都急不可待地纷纷登台亮相,都争先恐后地往“混水”中伸手,都想“摸”到一条比别人都大的鱼。其中最有代表性,也最具“冠军相”的,最终能脱颖而出独领风骚的就是曹操、刘备和孙氏父子。

    《三国演义》的第一回是这样介绍刘备出场的:“那人性宽和寡言语,喜怒不形于色。素有大志,专好结交天下豪杰。他乃中山靖王之后,汉景帝阁下玄孙,姓刘名备,字玄德。自幼成孤,事母至孝。家贫,以贩履织席为业。”稍后便是曹操出现:“此将官拜骑都尉,姓曹名操,字孟德。其父本姓夏侯,因为中常侍(宦官职称)曹腾之养子,故冒姓曹。曹操幼时好游猎,喜歌舞,有权谋,多机变。”孙氏家族中最先登台的是孙坚:“为首一将生得广额阔面,虎体熊腰。姓孙名坚,字文台,乃孙武子之后,官拜下邳丞。”

    从以上可以看出,此三人皆身世平凡,而并非显贵。尤其是刘备,出场时连一官半职都没有。以至于有一次,刘、关、张从黄巾军手中救出董卓后,董卓一听刘备还是个“白身”,因而不但不感谢救命之恩,还对刘备“甚轻之,不为礼”,直气得张飞要杀董卓。但是此三人还有一个共同的特点,就是他们很早就胸怀大志,且极富才能。例如刘备,在幼儿时就常指着一棵“树高有五丈,枝叶如车盖”的大桑树,对乡中小儿说道:“我为天子,当乘此车。”难怪他的叔父感叹道:“此儿非常人也”曹操也是如此,当他听到别人说:“汉室将亡,安天下者必此人也”时,并没有太大的反应。而当有人在说他是“治世之能臣”的同时,还说他是“乱世之奸雄”时,曹操才不禁大喜。这说明在曹操的心目中,只有乱世奸雄才最能体现他的自身价值。而孙权也不愧为一代英豪,就连曹操都不禁感慨地说过:“生子当如孙仲谋。”

    俗话说,乱世出英雄。所谓“乱世”就是非常之时,就是许多陈规腐矩都被摈弃,许多束缚抱负和贤能的枷锁都被打碎的时候。此时,最需要伟人,也最有条件炼就伟人。因而只有乱世,才能为那些具有远大抱负和雄才伟略的“凡人”提供一个各显其能的历史舞台,才能使他们有机会有地方来展望他的宏图远景,来充分施展自己的聪明才干和文韬武略,最终实现自己的非凡志向。就拿曹操来说,如果没有董卓之乱、郭李之乱,就不会有机会很快地发展起自己的势力,就绝对不可能带着大队人马去“护驾”,也就不会拥有“挟天子以令诸侯”的优势。同样,若不是汉室将顷,刘备以汉室宗亲的名义所打出的“匡扶汉室”的旗号,也就不会得到那么多人的同情与支持,也就不会再有什么“蜀汉”的出现。若不是朝廷黯弱,诸侯混战,孙氏家族也就没有可能,也不敢依据天险独霸一方。

    人们都说,三国能兴是因为魏得天时,吴得地利,蜀得人和,这其中自然有一定的道理。但是,在“天时”这一点上他们是相同的。也就是说,他们都得到了一极利于崛起,极利于称霸的“天时”,正是这个混乱至极的东汉末年,才使他们能够在汉末这潭大“混水”中为自己“摸”得一条惊天动地的“霸王鱼”,才造就了这三位终成霸业,名垂后世的千古英雄!

    搅混水  诸葛亮略施小计

    受蒙骗  夏侯楙惨遭败绩

    蜀汉建兴五年三月,诸葛亮率领三十万大军举兵伐魏,魏主曹睿任命曹操的驸马夏侯楙为大都督带兵迎敌。出师不久,蜀军就把夏侯楙打得大败而逃,跑到了南安郡躲了起来。蜀军到达南安后,一连攻了十天也没能将此城攻下。诸葛亮见强攻不行,就将魏延、关兴、张苞等人唤来,如此这般地面授机宜。诸将心领神会后,各自带兵依计而行。

    却说驻守在安定城的魏将崔谅,听说蜀军围住了南安,困住了夏侯驸马后十分慌恐,一时间竟不知如何是好。一天,忽有一个人来到安定,口口声声说有机密要事须见崔谅面谈。崔谅唤入问之,来人说道:“我是夏侯都督的心腹之将裴绪,奉都督之命特来向安定、天水两郡求援。现在南安危在旦夕,还望您能连夜起兵去解救都督。”说着,还从贴胸处取出一封夏侯都督的亲笔文书给崔谅看。崔谅接过那封已被汗水湿透了的文书也没细看,就放他出城再到天水去求救了。没过两天,崔谅就得到了天水太守已起兵救南安的消息。崔谅一想,天水发兵了,我若按兵不动朝廷定会降罪于我,于是,他立刻点齐人马出城奔南安而去。当行至离南安还有五十余里时,忽听前后喊声四起,哨马来报:“前面有关兴截住去路,后面张雹也杀将过来了。”崔谅那里抵挡得住这前后的夹击,只好且战且退,等退到安定时手下只剩下一百余人。可是到了城壕边,却有无数的乱箭从城上射下。原来,蜀将魏延扮作安定军借着天黑赚开了城门,蜀兵尽皆杀入,趁乱夺取了安定城。崔谅一看已无路可逃,于是就投降了蜀军。

    随后,诸葛亮让关兴、张苞二人带兵扮作安定将士,混在安定降兵之中,随崔谅一起去取南安。南安太守杨陵见是安定援军到来,便亲自下城开门迎接兵马进城。只见关兴一进城门,就手起刀落将杨陵斩于马下。张苞带着蜀兵杀入城中。混战中夏侯楙想从南门突围,却被蜀将王平截住,没打一个回合就被王平生擒活捉了过来。

    诸葛亮为关兴等人所布置的,正是“混水摸鱼”之计。他先是派人冒充夏侯楙的心腹裴绪,假传命令让安定出兵救援。然后又假传情报,说天水郡已出兵去就南安定了。诸葛亮用这些来混淆视听将“水”搅混,使得安定太守崔谅晕头转向,难辨真假,连夜就领兵出城。趁着魏军调遣队伍的混乱之机,魏延带兵扮作魏军混入城中,然后和关兴、张苞里外夹击打败了崔谅,占据了安定城。此后又故伎重演,再一次用假扮魏军的方法蒙混过关,骗开城门。趁敌人还未清醒之机,先斩杀了太守杨陵,后又活捉了魏军大都督、驸马夏侯楙这条“大鱼”,并一举夺取了南安城。

    趁敌败乱  晋兵混入城中

    两面夹击  吴军损失惨重

    当魏国灭了蜀国之后不久,魏晋王司马昭的大儿子司马炎就逼退魏主曹奂,建立大晋王朝。此后,晋帝司马炎任命杜预为大都督,出兵十万前去征讨吴国。杜预先是派部将周旨带水兵八百人,乘小舟偷渡长江。周旨过江后夜袭乐乡,而后便埋伏在巴山之中。此后杜预领大军水陆并进,与吴国先锋孙歆在江中遭遇。两军刚一交手,杜预便退,孙歆领兵上岸追杀晋军。谁知,只听一声炮响,四面晋兵蜂拥而至,吴军难以抵挡,只好又退回对岸,晋军乘势掩杀,吴兵死伤无数。孙歆好不容易逃回自己的城边,却见城上满是晋军将士。原来,周旨率八百晋兵趁乱混杂在败逃的吴兵中,早就混进了城中。周旨先在城上举火为号,然后又将一面写着“晋镇南将军杜预”的大旗插在巴山之顶。孙歆不禁惊呼道:“北来诸军乃飞渡江也?”再想退时,却被周旨大喝一声斩于马下。这一仗使得杜预威名大振,晋军随后长驱直入,各地吴将无不闻风而降,使得杜预横扫沅、湘、广州诸郡,最后就连武昌也被其一举攻克。

    当孙歆被杜预用诈败之计骗过江后,便被晋军打得丢盔弃甲溃不成军。真是兵败如山倒,吴军将士无不惊恐万分,仓惶而逃,恨不得肋生双翅,脚底抹油。自己逃命还来不及呢,那还顾得上看看有没有晋军混在其中。周旨正是利用这个“水混”之机,才能够轻易地混入并占据了吴城。否则,若孙歆逃入城中固守,那杜预就不可能如此顺利地将吴军彻底消灭掉,吴军就很有可能会因此稳住脚根,然后重整旗鼓,反戈一击。

    [注释]:

    1.乘其阴乱,利其弱而无主:阴,此处是内部的意思。无主,即六神无主,不清醒,没主见的意思。句意为,乘敌人内部发生混乱,利用敌人惊慌失措,没有主见的时候。

    2.随,以向晦入宴息:语出《易经·随》卦:“随,君子义向晦入宴息。”《六十四卦经解》中也曰:“随,有随时、随人二义。即日出视事,其将晦宴,退儒宴寝而休息也。”其意为人们随从天时来安排自己的吃饭、睡眠时间。比喻因势利导,使敌人随从于我们。

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