国人的迁怒

国人的迁怒

张远平（张四白）

有些人在遇到失败，遭受苦难的时候，会产生一种畸形的思维，不是直面困难，直面错误，而是怪祖坟没有埋好，或怪出门的日期不对，什么“七不出，八不归”啦，什么“红颜祸水”啦，往往是将怨气撒向更弱者。

从杨贵妃的悲剧来看，更可见国人欺软怕硬的民族性。谁都知道杨贵妃是大美女，唐玄宗横刀夺爱，将她从儿子手中抢过来，沉迷于酒色，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，要说错，错的是唐玄宗自私之极，罔顾人伦，荒淫无道，直接导致了安史之乱。杨玉环作为一个弱女子，面对强权，她还能怎样？她有能力让唐玄宗改邪归正吗？可朝廷的文武百官，不仅不能犯颜直谏，反而将错误的根源归结于杨贵妃，将她逼死，这对于她是绝对的不公！荒淫的唐玄宗没有受到任何惩罚，无辜的杨玉环却失去了生命。这不仅是国人思维的局限性，也是民族性格的劣根性——欺软怕硬、欺善怕恶，迁怒于弱者。有些人一向的习惯就是欺软怕硬，越是软弱越受到欺负，遭受凌辱；越是强势的越是拥有奴才。譬如有一句俗话是“寡妇门前是非多”，说到底，还不是因为寡妇没有了靠山，软弱好欺。倘若皇上的母亲守了寡，看有谁敢说是非？

还有1900年的义和团，也是明显的“迁怒”，政府的腐败、社会的愚昧及经济的落后导致人民贫困和苦难。愚民看不到根源，或则敢怒不敢言，而将贫困的原因归结为“洋鬼子”——外国传教士，尽管他们手无寸铁，没有做任何坏事（反而做了大量好事，如医院、育婴堂，赈灾等等），大肆杀戮外国传教士及中国教民。为讨好谄媚统治者，“义和团”提出什么“扶清灭洋”的口号，我不与你为敌，你不要打杀我，我要灭的只是洋人。恰如一个沉疴病人，无力对付身体的疾患，却将前来治疗的医生一顿暴打。这种欺软怕硬的心态，就是如俗话说的，吃柿子拣软的捏，是典型的民族劣根性。装神弄鬼，“刀枪不入”，杀害无辜，种种劣行，何义之有？你犯了事，遭了殃，或怪酒，或怪女人，或怪风水，为什么不怪自己？

看看某些家里，把镜子挂在外墙或窗前，意在“照邪气”，自以为把“邪气”拒之门外了，而住对门的就有了心理疙瘩：你把“邪气”反射到我家了，你家旺了，我家背了，稍有不顺，必然怪罪于镜子及主人，为此反目、吵架的屡见不鲜。这种心态不仅是迁怒，而且愚昧。一个人、一个家庭混得好不好，跟镜子有什么关系呢？镜子，充其量，所反射的只是可见光，而对于其他光如X光却没有任何作用。就算有邪气，区区一只小镜子何用之有？

人生在世，总会有成有败，有荣有辱。面对失败，面对挫折，何必迁怒于人，迁怒于物？直接点的话，寻找自身原因，总结经验教训；间接的话，个人命运于国家、民族命运是息息相关的，有些事，不是个人能够解决和改变的。每个人都会遇到困难、挫折或失败，在这里，愿以一段祈祷文共勉：

我祈求上天赐予我平静的心，

接受不可改变的事；

赐予我勇气，

改变可以改变的事；

赐予我智慧，

以具有分辨二者的能力。