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《论语》中的"仁"和"毋必"

《论语》中的"仁"和"毋必"

作者: 言父词母 | 来源:发表于2021-07-07 19:20 被阅读0次

01 序

樊登非常推崇《梁漱溟先生说孔孟》这本书,以至于用整整两期的节目来讲这本薄薄的书。他提到“这十四个方向我认为是正确的方向,给了我们一个很好的学习《论语》的入口和抓手,真心推荐给大家....“。《梁漱溟先生说孔孟》是梁漱溟先生的学生整理出来的演讲稿,他将论语的精髓归纳为十四个态度(方向),提供了学习论语的切入点。

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作者梁漱溟先生(1893.10-1988.6)是中国著名的思想家、哲学家、教育家,有“中国最后一位大儒”之称,然而他人生转折点确是因为研究佛法。据他的孙子梁钦宁回忆,梁漱溟在中学毕业后出任《民国报》记者,后因为24岁时写出斥百家之学、独崇佛法的长论《究元决疑论》轰动一时。他以中学学历被蔡元培邀请到北大教授哲学,也缘起于这篇文章。

说实话,《梁漱溟先生说孔孟》这本薄薄的书读起来很费事,半文半白的文字,加上我对《论语》原文不熟悉,时不时需要停下来,查阅原文意思,一句话可能要反复看十多遍才能明白一点。

但书中归纳的两个态度 毋必 读完后,细细思考下,对我启发很大。

02 仁

在书中提到,

仁是人原来的心,.....直觉敏锐的时候就是仁,仁就是从本心里流露出来的直觉

前几天和同事聊天,提到不喜欢端装的同事。做事情端着,装着,特别累。

仔细想想工作、生活中真有很多场合会不自觉地端着、甚至装着,比如性格内向的人在一些社交场合会不自在,一直端着,过于注重自己的言行举止,不太自然。再比如,面试的时候尽量"装着"展现自己最好的一面。

生活、工作中的种种场景都会让人不自觉地带着面具生活,端着下不来,或者装着看不见。

在真实和不真实之间如何取得平衡,仁就是一个方向,训练保持自己的直觉敏锐,随着自己内心的自觉顺应外界变化,行事。

樊登曾经讲过,他本性不太喜欢参加社交活动,但又常常不得不参加,他后来采取的方式,我可以继续参加各种活动,但仍然做自己。

看完书,用我自己粗浅的理解,仁就是充满喜悦地做自己,跟随自己的直觉行事,不要违背自己的本性。话可以选择不说,事情可以选择不做,但决定去做或说的时候,尽量出自内心,真诚,不要违背自己内心行事,那样会轻松很多。

潜意识里就是要由着自己心去做,只要不伤害自己和别人。平常有些事我想去做,就去做吧,不用顾虑太多,周末累了就睡,想跑步就去跑步,让自己有更多机会随着自己心流动,过着活泼泼的生活。

我特别喜欢的一位群友曾经分享过她的许多旅游故事,她常常都是只规划一个大方向,到了那里,随着现实情况,旅行的具体安排会发生一些变化,都是计划外的,但每次都玩得很开心惬意。跟随自己内心去行走,也是接近仁的一种状态。

越贴近内心,越发觉大多数事情不重要,少数事情才重要。

做教练这件事情对我很重要,以前主要目的是因为职业不安全感想着去做教练,做个斜杠中年,退休之后也会有其他的收入。现在主要目的是为了圆满自己,喜悦自己和他人的生命,增加收入成为次要目的。

03 毋必

不需要“言必行,行必果”。

我第一次听到这个论点,觉得很颠覆,这不是鼓励大家说话不算话吗?后面细品才知道,这其实是给自己松绑,没有什么事情一定要怎么样,是铁板一块不能变化的。

我自己的理解,如果放到实现目标领域,就是战术上的毋必与战略上的不懈。

以跑步为例,跑步锻炼身体是长期行为,需要坚持不懈,但不要每次让自己执念于每一次跑步。随自己的心行事,觉得舒服就多跑,不舒服就少跑。

如果种种原因,目标一天做不到,两天做不到,没关系,放过自己,放长远,一周,一月,一年实现既定目标就好。

我以前的思维一直是聚沙成塔,积腋成裘。从小就被育,要实现最终的目标,一定要非常努力,每一个点都要抢着,每步不能落下,每个山头都要攻下,发现自己会很焦虑。因为每一瞬间的变化,每一个节点的情形,很多时候自己无法控制,无法控制而强要做到,就会导致自责,乃至最终放弃。

比如晚上回来要跑步时,孩子缠着我,你可以脑补一个场景:

三岁多正好玩的小人儿,像一个可爱的小动物一样,背对着你,拿肉肉的屁股蹭着你的大腿,嗲嗲的对你说,爸爸陪我去跑步,你会不答应他?我现在真没这个抵抗力。

以前我当天没跑,会自责,但现在不会,因为我知道一周20公里,今天跑不了我就明天跑。目标一直都在那,按照自己的节奏来,有时间就去完成它,没时间就放下它。

** 事情没完成, 大多数情况不是真的没时间, 而且有时间时真的不想做。 **
有时间时真的不想做,不是内心选择,而是需求释放。

比如,男人觉得在家、在单位都不能做主,因此在睡前能做主的时间,把做主的效能发挥到极致。有时间能让自己掌控时,就被微信掌控了,背后是渴望自主的需求在默默哭泣。

04 结语

论语是一本读不完的书。我在其中不断的行走,梁漱溟先生整理的14个态度是很好的归纳。我现在对其中少数有感触,但可能还有更多的证悟。

我想读论语,就是借由他的态度在慢慢衍生出自己的态度,沉浸到自己生活中,有自己的一些想法,但不为这想法所禁锢自己的生活。

如梁漱溟在《中国文化要义》所说,"我愿你成为有思想且有本着自家思想而行动的人。"

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