微信公众号: 岩土鬼谷子
曾经对岩土鬼谷子有过一些想法，甚至打算写一篇小说来“鬼谷子”一把。我现在不写是因为真心怕写了就到谷底见鬼去了，好吧，说实话是因为懒。但是端午还是要找点乐子的，于是我尝试着开个脑洞。
屈原的天问很有脑洞，我就土问一把。
眼前的苟且真的是为了诗和远方吗？
苟且的只是眼前吗？
眼前的一定苟且吗？
诗和远方是什么诗、哪条路的远方？
自问了一番我想了想，也许生活不止诗和远方还有眼前的苟且。
在我跑步时，我会专注于自己的呼吸频率，找到自己呼吸的节奏，争取尽量慢的呼出去，体验回肠荡气的长久时我很享受此时的酸痛或苟且。
在我做仰卧起坐时，我会专注于手抱头的感觉，手舒服吗、后颈舒服吗？让脖子时刻受到全方位的保护，在体验仰卧起坐的爆发时我很享受此时对脖子的担心或苟且。
在我学习文献专著时，我会专注于字里行间的蛛丝马迹，找出行间空白的应有之意，争取有所新发现，在体验有强度学习时我很享受此时对自己时时反问棒喝的坚持或苟且。
在我背诵新概念英语时，我会用心记住此时读的这句话，背下这句再把已背的上一句连起来再强化背诵一遍，巩固记忆路径，在不断重复背诵中我很享受此时自己越来越自觉回背的状态或苟且。
我想也许诗和远方不是别的很美好很遥远的东西，也许就是眼前苟且的包装。实质上享受眼前的苟且我们就是在写自己的诗、走向自己的远方！朋友们，端午节快乐！
岩土鬼谷子的脑洞就是个脑洞哩。
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