第二十节：有名气不等于有实力。
原文：子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”
译文：子张这一次问孔子：“士怎么做才能够称得上通达？”孔子说：”你所说的通达是什么意思？你先给我描述一下你的理解。“子张说：“在诸侯这里有名声，在卿大夫那儿也有名声。”孔子回应道：“你这说的这个叫作”名“，不叫通达。”孔子说道：“一个人内心有原则，有立场，但是对外需要察言二观色时，也能懂得变通。如果没有外圆，就无法通达。在与人交往时，我们不能指望其他人都能与我们的内在”兼容“，因为人与人的差异性太大了。”
解读：有名声不等于有实力。
我曾羡慕那些有名气的人，因为，我觉得活在光鲜亮丽，那是一种幸福。但是随着，有一些明星的翻车，我开始思考，名气到底是什么？名气是否也有着好的名声和坏的名声？相对应的，你的才华是否配得上你获得的一切。
我从论语中，理解了对于名声的意义。
子张 有一天去问通达，子张所理解的通达，在孔子看来是一种名声。孔子认为真正的通达是内心有原则，对外能够灵活变通之人。也就是外圆内方。
孔子认为，你想要获得名声很容易，你说的话与你所做的行为不一致，表里不一。自己做错了事，不懂得反思自己，反而感觉良好，这样他的坏名声，就能够很快传出去。
从我们今天来看，很多网红，为了出名，博取眼球，不择手段。没有想过自己这个视频会带来怎样的影响，做一些毫无底线，没有原则的视频，获取流量和粉丝。这不能算通达，就算能出名，也并不代表有实力。
真正的通达，是在内心有原则，能够考虑到他人的感受，弘扬正确的价值观，做到外圆内方。如果没有外圆，就不能算是通达。因为在与人交往的过程中，每个人的出身，背景，环境，玩伴，学校，父母，各有不同，你不能要求你与所有人都兼容，如遇知己，人与人之间的差异非常大，每个人的观点也受这些的影响。
但是，他并不是迎合，不是巧言令色。他是一种恰当的，能够站在他人的角度，去思考问题的一种行为方式以及举止。
换位思考在人际交往中有其重要，我曾经就不是一个换位思考的人，为此，人际关系也是举步维艰，自私的考虑自己。让我在同事关系，朋友关系中受挫，非常的痛苦。
但是后来，开始内心有原则，有规范，懂得变通，去考虑他人的需求，人际关系反而变得更好了。这是非常神奇的一件事，他能够帮助我们化腐朽为神奇。
总而言之，你想要获得名气很容易，但是，你想要通达，却并不是一件容易的事。
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