带孩子参观博物馆，是最高级的陪伴。
每看一次展览，就是种下一颗种子，开启一种可能性，孩子有无限的可能，你永远不知道哪一颗种子会长成参天大树。
带孩子逛博物馆很容易累，主要是因为没有悬念。现在有些展览会设计让孩子打卡的环节，但是有可能又把注意力分散了，反而忽略了展览内容。
想要让孩子看展有收获，家长是需要做功课的。
1、时间安排：根据孩子年龄尽量不超过1小时。最好是吃饱喝足了再参观。
2、内容选择：根据孩子的兴趣爱好，要孩子以为，而不是自己以为。
3、事先了解展览内容，给孩子准备几个问题，也准备回答孩子的问题。
以“贺兰山下——西夏文物特展”为例，我为初中以下的孩子准备了五个问题：
问题1、展厅里有人在哭，你能找到吗？
这个fo头是整个展览最有份量的展品之一，被安放在一个很显著的位置，也出现在海报上。
很多人称它为“流泪的fo头像”，因为在它的下眼睑上有两道明显的黑色泪痕。这是当时工匠为了使fo像的眼睛看起来更有神，在眼珠上填充了一层釉彩，但可能烧制的时候温度太高，釉彩融化了，滴落下来。但是恰好表达出一种为世人流泪的悲悯情怀。所以说有时候一个事故，反而带来了故事。
问题2、展厅里有一件宝贝与中国的“四大发明”有关，记得找出来。
我们的印象中，活字印刷是北宋庆历年间（公元1041-1048年）由毕升发明的，在沈括的《梦溪笔谈》中有详细的记载。但是，因为活字印刷所用的胶泥活字，经过烧制后，大小有细微差别，包括后来的木活字，都难以排得整整齐齐，印出来的书没有雕版印刷的好看，所以平时大量使用的还是雕版印刷。
活字印刷传到欧洲以后，倒是很适合于他们用字母来排版，所以他们大量使用，这样促成了西方的民智开发。他们文化、科技发达以后，就不承认当初是学习了中国的技术。所以欧美学者提出质疑，认为毕升只是提出想象，并没有实现，他们认为活字印刷的发明者是德国人古腾堡，时间是公元1440-1450年间，比咱们晚了400年。古腾堡在印刷史上地位很高，客观来讲，他的贡献在于一整套印刷设备，以及可以迅速大量印刷图书的生产工艺流程，印刷效率提高，他通过徒弟把技术推广到全欧洲，直接开启了欧洲重新走向文明的道路，在后来的文艺复兴和宗教改革中都扮演了重要的角色。
再拓展一下，古腾堡发明印刷机之后，并没有赚得盆满钵满，相反，他在研发过程中，欠下了大笔债务。而古腾堡本人，晚年双目失明，穷困潦倒，最终死仔饥寒交迫中。更遗憾的是，这个发明了印刷机的人，自己一生都没有留下任何画像。
展品中有一部《大方广佛华严经》，就是木活字印刷的印刷品。西夏文楷书，油墨均匀干净。还有同期出土多另一部佛经文献《妙法莲华经集要义镜注》，更是有力地回击了他们的质疑。
在其中一卷的末尾，记录了印刷这本书的每道工序和完成者，也充分说明了当时采用的就是活字印刷术。
问题3、能不能找出这个展览与湖南的关系？
这个关系比较隐蔽，也没有实物展品，只能借此来说明当时守边的情况，作为一个参照。
北方游牧民族与中原的关系，总是处于博弈之中。实力悬殊的时候安静，实力相当的时候摩擦。“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。”这是贾谊写的《过秦论》当中的名句。秦朝建立是公元前221年，所以他说的这是公元前两百年多前的事了。贾谊做过长沙太傅，人称“贾长沙”，在太平街上有贾谊故居。
范仲淹就是当时守边抗击西夏军队的宋朝名将。他那首《渔家傲》，就是这时候写的。
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
范仲淹手下有一名爱将，叫滕子京，这名字耳熟吧？想想《岳阳楼记》的开头：
“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ”
滕子京从前线回来，被贬到岳阳，他干得不错，修了一座岳阳楼，让自己的老上级来站台，这才有了千古名篇《岳阳楼记》啊！
最后两个是开放式问题：
如果今天的展品中有一样能让你带走，你会选哪一件？
你会怎么跟最好的朋友推荐，让他来博物馆呢？
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