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高晓松、马东等名人读名著遭抵制是段子公知的不得人心

高晓松、马东等名人读名著遭抵制是段子公知的不得人心

作者: 南朝客 | 来源:发表于2020-07-12 11:08 被阅读0次
    王局眼里的“小粉红”

    王局应当是感同身受吧,毕竟不被允许说话对公知们而言简直是灭顶之灾,我很能理解。

    然而高*松等老公知之流,我们对他们是没有什么好感的,而公知们想当然地以为他们的话语权就等于整个中国的言论自由了。

    只要有人抵制公知,这些人就变成公知嘴里的“小粉红”,更有甚者,言必称“文革余孽”、“红卫兵”等等,好像公知天然具有凛然不可侵犯之庄严。一旦你反对他们,就是堵塞言论自由,就是扼杀中国未来,这帮人的迷之自信真是叫人无言以对。

    当话语权在互联网时代不可避免地让渡给平民时,他们就觉得中国的言论自由丧失了,在他们眼中,哪里有平民的自由,平民的感受,民意从来只属于知识分子,与平民无关。(说句题外话,这又让我想到了东林党,所谓民意的东林,这帮人向来是不要脸的。)

    他们对于新时代的舆论环境的倒逼感到无所适从,难以接受。对自己过往的错误甚至危险言论均认为是自由之真理,而对于真正的民意及其形成原因却毫不加反思,把真正属于人民的东西据为己有当作几千年来理所当然之事。

    不是国人容不下高马之辈,而是此辈自绝于人民,被人民识破本性,为人民所抛弃而已。公知从十几年前的猖狂至今,套路几无变化,人民再傻也看出不对了,无数打脸的言论,无数翻车的现场,无数谎言成堆的背后,都有着令人尴尬的反智作秀和利益盘算。

    看看下面这个令人作呕的老公知的做派吧,与他类似的行为曾在国内公知界甚嚣尘上,至今流毒未尽。

    公知的传统艺能

    说白了,都是唱戏的,戏台不能总是你们的,你们不能因为台上的戏不对味口就说戏己死亡,而容不下你们。

    你们不等于戏台,戏台也不是私产,而是中国人民共有的舞台,它应该有各种言论,兼有立场、个性、文明与理性之光,而不应如十几年前一样,成为公知反智恨国言论的杂烩染缸。

    对光明正面的事实,公知们害怕段子的失效,顶流的光辉变质为人民鄙弃的标志,他们害怕失宠,以人民的登场为恐惧,就好比人民有了自由民主,便以自由民主为专制政府之害。

    而公知们输出的,却是不折不扣的民主“段子”,十年如一日地忽悠,长于捏造做作,短于自省明理。

    常有人借鲁迅的言论来指责国人所谓的劣根性,却对鲁迅的精神绝口不提,片面地宣扬鲁迅的观点,甚至让某些不读鲁迅的人觉得鲁迅是一个愤青、喷子。鲁迅知道中国的祖屋破旧,主张能用的继续用,能修的修好再用,不能用的扔掉。可公知们什么也不做,他们只靠着一张嘴,把祖屋的破砖烂瓦拿出来摆在门前,天天咒骂祖宗们的落后无能,咒骂宗亲的劣根,还扬言要把祖屋拆掉。这是何等无耻无知无畏无理!

    今天为公知喊冤者甚众,自以为“理中客”者也不少,但反对公知者更多,国内舆情基本扭转了2000年以来国人作为主人的颓势。这很好地说明了国人在经历各种事件后,在逐渐了解更多信息后变成自带干粮的国家支持者,知识与见识不再为公知所绑架和垄断,舆论的主流集中化正面化,更是一个社会走向多元,走向健康的重要条件。

    人民觉醒的过程是漫长的,经历了多样的思想冲突与内心煎熬,对负面问题的愤恨与反思同步成为理性生长的土壤和肥料。

    我们在关键的历史节点上,将见证更宏大更肮脏的国际运行法则,而今天,是一个信息爆炸的时代,更多的隐秘将无处藏身,这也是一场不逊于上世纪,同时也完全不同于上世纪的全民见证的新斗争。

    而对于公知之流,他们不再是人民眼中的弄潮儿了,应该学会适应这种身份的转变,接受人民的正确批评。平民之中,存在着相当一部分的人拥有超越公知顶流的学识与智慧,当局与反对派都不应该忽视来自民间的力量。人民也应当是二者拉拢的对象,而非收割的韭菜。毕竟,谁都不是傻瓜。

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