6月26日，周一，阴，23-29度
最近常失眠，半夜一两点才昏昏沉沉睡去。分析原因：上床时间太晚。每天晚饭后散步回家已八点多，再翻会书，十点左右动笔写日记，总要写到十一点后。洗洗上床，访问简友就十二点后了。过了正常入睡的点，大脑就开始兴奋，迟迟睡不去。
失眠第二天势必就起不了早，如此又发生一系列不良的连锁反应——早餐仓促、无暇排便、白天没精神、学习效率低、拖延症等。
从下周起，上班时间调整为夏令时，下午下班晚半小时，意味着晚上活动时间压缩半小时，上床时间会更晚。所以，决定将写日记的时间调整到上午。晚上临睡前，不看手机、不做令大脑兴奋的事，争取11点入睡，早上5点起床，读书、锻炼、做早饭，精神饱满，一天行事从容。
读刘勃《失败者的春秋》，解读鲁僖公四年齐桓公伐楚事件，了解了“风马牛不相及”一词原始含义竟是如此风情浪漫。
据《左传》上记载，有一天，齐桓公与夫人蔡姬在花园里乘船游玩。蔡姬是蔡国蔡穆侯的妹妹。齐桓公怕水，这个蔡姬很顽皮，故意摇晃船逗桓公。桓公吓得脸色发白，屡次喝止，她反而把船摇得更厉害。桓公大怒，一下了船，就把蔡姬送回蔡国，只是想惩罚她，并没打算休了她，可蔡候马上将妹妹改嫁了。于是，桓公就纠集盟军去攻打蔡国。蔡国溃败，因蔡国与楚国相邻，齐桓公又趁机去讨伐楚国。
齐桓公伐楚，是春秋时代诸夏一次大规模南征。有人说蔡姬事件，不过是齐桓公借题发挥。他攻打蔡国的目的就为了打开深入楚境的门户。
春秋诸侯之间的打仗多是摆摆阵势，做个谈判。当诸夏盟军列阵在楚国边界时，楚王就派使者屈完来质问齐桓公：
“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”
你在北边，我在南边，我们两国相隔这么远，就是牛马发情，也不能跑到一起去，你却侵入我国来，是为什么？
查《左传》注疏：“牝牡相诱谓之风”，楚王说“风马牛不相及”，是暗讽齐桓公此来是为了蔡姬，如同禽兽发情，却闹到楚国来了。也是在咒骂齐桓公的征伐行为禽兽不如，一语双关。
管仲回答就更巧妙。他说：
“昔召康公命 我先君太公曰：‘五侯九伯，女实征之，以夹辅周室 。’赐我先君履：东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。”
召康公就是召公，与周公齐名，是当初周武王伐商的左右膀，后又辅佐周成王治国。召公授权就相当于西周朝廷授权齐国有“夹辅周室”的职责，天南海北都有权去征伐。这是反驳对方说“君处北海、我处南海”。
然后又例举楚国的两大罪证：一是不向周王室纳贡香茅，二是三百年前周昭王南征，死在楚国。这又反驳了对方的“风马牛不相及”，我们征伐你是有正当的理由，根本不是为了男女之事。
之前只是把“风马牛不相及”理解为两个事物间毫不相干。读了古注才知其词面意思竟然如此生动活泼，两地相距甚远，连发情的牛马都跑不到一起去。读完大笑。
年少时读书，爱读缠绵悱恻的爱情，对人生跌宕起伏、绚丽多姿充满幻想。其后，经历了一些曲折坎坷，好读激烈的思想，以他人之酒杯浇胸口之块垒。及至中年，千帆过尽，倒喜欢赏玩书中知识的趣味，知识里头蕴含大智慧。
临池日志（41）：松柏
姐说：你儿子的文字风格和你很像。下面这段话是儿今天写在朋友圈的评论。的确有点像，但我50岁想明白的道理，他20岁就通透了。他的文字水平也高于我。
看了这个视频，颇多感慨，它像一把钥匙打开了我被成年以来锁上的情感之箱。前几天听艾跃进教授生前的讲座听到一个论点：个性与自由是资本家的陷阱。初听时蹙眉，内省后叹服，我的思考由此出发。曾经有人问我以后想成为什么样的人，我的回答是：当我完成一件事，有人对我说，真不愧是你，这就是你的行事风格，这样的话我就死而无憾了。现在回头看，那时候说这句话，心里真的是这样想的吗？我想不是。再细细想来，绝大多数时候，我的所谓“个性”举动，全是想向其他人证明“个性”，去彰显“个性”。这真的是个性吗？或者说真的是我想去做的吗？啪的一下我心头闪过一丝火花，“个性从来不需要彰显或者说真实的我是什么样的并无意义”。知道吗老方，从来不需要分享游戏动漫向其他人证明个性，也从来不需要通过独自旅行去表现叛逆。赫拉克里特说过“人不可能两次踏入同一条河流”，那么“我是什么样的人”本身就是一个伪命题。不忘初心？我何时拥有初心？可曾有一刻的心是最“初”的心。当抽丝剥茧把世界的本质明明白白得摆在眼前后，置身其中的我无比自由，只剩下“人的主观能动性”。当一切动机都归因于我，而不是他人的时候，我无比自由。目标是无意义的，但梦想是有意义的。取悦他人是无意义的，但取悦自己是有意义的。取悦自己的方法是：我想，我做，在做中想，在想中做。只要能感受到事物在你的影响下发生向好的变化，那就是世间极乐。这就是我理解的“知行合一”。边写边想，很久没有进行这样一场头脑风暴了。去做自己想做的事情吧，不需要为工作烦恼、为婚姻烦恼、为财富烦恼了，唯一需要烦恼的只有两件事，我愿意做吗？我去做了吗？晚安晚安[抱拳]好梦。
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