【赏析】
这首诗每一节第一句都是“民亦劳止”，可见人民当时的困难。
第一节是在论证天下的形势，“民亦劳止，汔可小康。”这两句在说人民已经很劳苦了，他们想要求短暂的安康都不可能。姚际恒在《诗经通论》中这样评价这两句：“开口说民劳，便已凄楚；‘汔可小康’，亦安于时运而不敢过望之辞。曰‘可’者，又见唯此时可为，他日恐将不及也，亦危之之词。”表明周厉王的残暴使国人忧心忡忡，敢怒而不敢言，生活困苦，已经想要造反了，很能抓住要害。接着诗人又提出策略 “惠此中国，以绥四方”，先对王畿之内施以恩惠，安抚国中百姓，然后再使四境得以安定；“无纵诡随，以谨无良”，是说不要放纵谲诈的人，不要听信他们的坏话。
第二节诗人提出了恤民抚内的主张。他希望人们能在“民亦劳止”的基础上，稍稍休息，希望君王不要过度劳民伤财，那样会使人民铤而走险，进而叛变。这种观点也就是要“与民休养生息”。他希望周厉王能够用仁德的心爱护百姓，让他们能够安居乐业。他要求周厉王惩恶扬善，不要盲从诡诈佞臣，要像历代明君一样爱惜百姓。
第三节诗人强调要保全京师。因为京师是一个国家政治经济的中心，它的安定对于稳定全国的形势十分重要。诗人提出“惠此京师，以绥四国”，也就是先稳定京师，之后再去安抚四方诸侯，这样国家就能一片安稳，国家的富强也就指日可待了。
第四节诗人告诉周厉王国家兴旺时，就一定有忠臣；国家将要灭亡时，就一定会妖孽横生。现在朝政已经被小人摆弄得腐败不堪了，他希望周厉王能够远小人而近贤臣，用仁德的心爱护百姓。只有这样，国家才能再次好起来。最后规劝竟然变成了指责。
第五节诗人希望周厉王不要让周氏的王朝就这样的丧弃了，而是能够像“莹玉般光耀又纯美”。他希望自己的劝谏能够让君王和同僚觉醒，大家共同为国分忧“国无有残”与“以谨惛怓”、“以谨罔极”、“以谨丑厉”、“以谨缱绻”这几句，就是围绕着恤民、保京、防奸、止乱这几个方面来说的。陈子展在《诗经直解》中说：“盖诗人已豫见厉王溃灭，故不觉其言之丁宁而沉痛也。”
文中第二、三、四、五节“以为民逑”、“以绥四国”、“俾民忧泄”、“国无有残”与“以谨惽[插图]”、“以谨罔极”、“以谨丑厉”、“以谨缱绻”这几句，就是围绕着恤民、保京、防奸、止乱这方面来说的。陈展在《诗经直解》中说：“盖诗人已豫见厉王溃灭，故不觉其言之丁宁而沉痛也。”
《民劳》一诗表现了召穆公对国家的期望，他与民众同命，深恶痛绝那些奸邪之臣。他痛恨周厉王的残暴专制，希望通过自己的劝谏改善当时的现状，可见其是一位忠肝义胆之人。
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