——歇即菩提——

是霾？

报道 关机 止语“与世隔绝的数天”

从繁华都市到乡野禅院

从烦闷喧嚣到宁静轻安，

经历了一个个日夜的禅院生活，

一份追寻的心灵之约，

会是一场怎样的体悟？

先说说第一天的环境和生活吧

初来乍到，虔诚拜了拜佛，大殿内，清灯黄卷，远处传来清脆的佛音《大悲咒》，清磬悠扬...

上山前本想不带手机，可是爱好照相的我，还是忍不住带了，可是我扣掉了电话卡，因为山上没有WiFi，手机一直是无SIM卡状态，我只想用它记录下这里的生活，我出门的时候没有带钱包，只带了两三百块钱，身份证，这是一个很新奇的体验，没有戒备感。

这几天天天刮风下雨，山上能见度极底，恰好我穿得少，冷得我整天直打哆嗦，嘴唇发紫，手脚麻木。

是雾？ ——歇即菩提——

上午时间11：02分

到达目的地，吃午饭的时候到了，走了接近十几分钟到食堂，饭前按规矩得先供佛，这是我的第一顿饭，也是吃得最多的一顿，好大一碗干饭，白菜特别甜，芹菜也香。我一直喜欢在乡村住，寺院的条件肯定是清苦的，是大通铺睡木板，自己打水烧水，到山上摘菜烧饭，她们都自己做饭吃，从不会包包子的我，也学起了这种活儿，我那是“四不像”哈哈。包子虽然没有卖相，可是好吃，里面是中午吃的剩菜做的馅儿，那感觉好啊，不腻，好吃，在美味的斋饭面前，食存五观，不贪不厌，吃的是斋饭，了知的是法味。

淡饭 确定是包子吗

寺院的夜，恬静而悠然，一扫白天的喧嚣，一切归于静寂。夜深人静的时候，甚至听得见大雄宝殿檐角上“叮铃”的铃铛声，向着远方扩散，仰望夜空中“星光点点”（其实是下的雨），找寻属于自己的那一颗星星，任由念头轻舞飞扬，那种感觉，如此惬意，看得也如此孤独和忧伤。在这样的雨夜下，钟楼和僧人的身影，渐渐地合在一起，我们生活在喧闹的都市，我们为生机奔波，为事业忙碌，为名利操劳，总有干不完的事，放不下的心。我们因得到而忘乎所以，因失去而痛心疾首，我们因升迁而欢呼雀跃，因贬低而灰心丧气。因为贪婪，我们不择手段，因为欲望，我们迷失方向。这样漫漫长夜，失眠。。（没有星星的夜里，也想起一首诗来 ，危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人。）

雨夜

山上太冷，雨也大，鞋子和袜子全湿了，走起路来都能挤出水，冻得脚趾头都不知道是谁的，好心的杨姐姐找来一双高大上的“马丁靴”！40码的！这下暖和了，看看，好看吗，是不是特洋气，哈哈

不进水就好

每日的所有课程安排是这样，诵经，打坐，劳作，止语，行禅，坐香，抄经，都在不停地锻炼我的觉知，着实地锻炼心性和真实地看着自己如何降服其心，一次次的超越，一次次的收获，给我带来了无比的宁静

心经

每天早上和晚上都要坐禅，我坐在安详的禅堂里，盘腿而坐，当然，我只会单盘，而且只静得下来坐十几分钟，但是在这里，我居然坚持每次都坐足两个小时，起初很痛，很麻，因为以前从来没有真正体验过坐禅的滋味，一下子心突然被打开，为自己曾经受家庭的困扰苦了那么多年而哭，为还在烦恼里挣扎的人们而哭，为正法和想起我的师父的慈悲而哭。这个训练过程很难很难！不夸张地说，在初期，比坐牢还难熬，坐牢还可以放风聊天，我好想逃，可是这里离家太远，只有坚持，经常被念头折磨得度秒如年，如坐针毡。过程是那样地枯燥难过，可当十分的辛苦换来心被打开一分的刹那，就觉得一切忍耐这样值得，修行的人生就像是剥洋葱，以为剥掉这层皮，一就会有果肉，不料还是一层皮。剥吧，不开始去剥，永远见不到最后的空性。

双盘也能一个小时了

   止语，每日凌晨五点半点前起床，一日两顿少油少盐的素斋，一天四个多小时的静坐，四个多小时的快走，抄经，拜佛，一切打发时间的消遣全无，没有任何外缘去躲避那些烦恼的情绪，除了专注于呼吸，用内在的力量去直面一不留神就会繁衍的念头和情绪，别无它法！在这个禅院里，没有沙发空调，更没有美酒佳肴，吃野菜，饮泉水，观日落，听鸟鸣，日出而作，日落而息。我什么都不想要，只想过一种简单的生活：在云中，在松下，在尘世外，靠着月光、野菜过活，些许泥土，几把茅草，几亩田地，数株茶树，满篱蔷薇，清贫，但能有宽心的微笑，这就是幸福。试问世间有几个人能够放下所谓的身段，尊严，钱财，名利，到这种地方拿起扫把扫得满脸都是灰，不在乎过往游客对你的眼光，哪怕是清扫最脏的厕所！

我收获的，是一份信仰。我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来，途中难免患得患失，背上的行囊也一日比一日重，令我们无法看清前面的方向，在这漫漫长路，有些包袱一念之间便可放下，有些则令人终其一生无法割舍，师父常说“师父领进门，修行在个人”居住在闹市的人越来越渴望走进大自然。

行脚比丘

佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，沉沉浮浮方为太平，心怀他人，为别人而忧，足以使其人生得以圆满。

不体验不知僧团之辛苦，不体验不知生活之美好

念佛是谁？阿弥陀佛