上回咱们聊到，上帝给了亚伯兰很大的应许，亚伯兰却没有儿子来承受。神也应许了要给亚伯兰像繁星一样多的后裔。
可是这一等二等，老是不见动静。
撒莱可就沉不住气了，她主动请缨，把使女夏甲给了亚伯兰。那意思是说，反正这个丫鬟也是我的财产，她生的就算是我生的。
亚伯兰呢？半推半就的就给答应了下来。
您别看亚伯兰和撒莱费了那么大劲怀不上，这夏甲可是怀的真快。就在撒莱这个如意算盘打的啪啪响的时候，意想不到的事情发生了。
刚怀上孕的夏甲立即就变了脸，演了一出儿古代近东版的宫斗戏。
《圣经》上说她小看她的主母。
那意思就是翻脸不认人啊。小三儿上位一成功，就不把原配看在眼里了。你连个孩子都生不出来，你还能干嘛啊？还跟我这得瑟什么呀？哪儿凉快哪儿歇着去吧，我才是亚伯兰的孩子他妈！
本以为可以借着丫鬟的肚子来得荣耀的撒莱傻眼了。
要说这个女人的嘴是真厉害，掉头就骂亚伯兰：你个没良心的，都是因为你！你看看我受了多么大的委屈？！我好心好意的把丫鬟给你，让你们老亚家有后，你看看现在她是什么态度？！肚子里刚有了崽儿就不把我放在眼里了！blah，blah，blah……
此处省略50多集一哭、二闹、三上吊的苦情戏。
最后，撒莱撂下一句狠话：愿耶和华在你我之间主持公道！
眼看着媳妇儿这么一副有持无恐状的态度，亚伯兰也有点儿虚了。他出了一馊主意，亚伯兰说：夏甲不是你的丫鬟吗？那你还不是想怎么整就怎么整她啊？！
您说这媳妇儿这么闹，亚伯兰不张罗好好教育她，反倒出了这么一损招儿，这摆明了是要出人命的节奏啊！
我满脑子都是珍妃井和没胳膊没腿的人彘什么的。《圣经》里没有具体说撒莱是怎么对待夏甲的，只说撒莱"苦待"她，夏甲就逃走了。
话说夏甲挺着个大肚子，一个人逃往旷野。她跑到了一个泉水边上，实在是跑不动了。眼看着这一望无际、寸草不生的旷野，何处是我安身立命的地方啊？
正在夏甲绝望的时候，耶和华的使者向夏甲显现了。
天使说，你回去你的女主人那里，要顺服在她手下。你的后裔要极其繁多，不可胜数。你肚子里是个男孩，要给他起名字，叫以实玛利，就是”神听见”的意思，因为耶和华听见了你的苦情。
这个以实玛利就是今天阿拉伯人的祖先，伊斯兰教的创始人穆罕默德自称是以实玛利的后代。同为信仰上帝的民族，阿拉伯人认为自己的祖先才是亚伯兰的长子。他们给亚伯兰翻译了一个本土化的新名字——易卜拉欣。当然，因为伊斯兰教是从犹太教而来，《古兰经》上记载着很多相同的故事和人物，只是人名翻译不同。比如阿丹（就是亚当），努哈（就是诺亚）……
看了前面的故事，您可能会觉得这个亚伯兰和撒莱太可气了！不好好的守着神的应许，非要出馊主意，弄出这么个幺蛾子（不正当的事）来，闹得整个世界到今天也不太平。
这话看怎么说。
您可别忘了，上帝刚刚安慰了夏甲，还预言了夏甲的后裔要极其繁多，不可胜数。其实，不是上帝早就知道阿拉伯人能生，而是上帝让阿拉伯人昌盛。
神有恩典。
接着，耶和华的使者预言了以实玛利的未来：他为人必像野驴，他的手要攻打人，人的手也要攻打他。他必住在众弟兄的东边。
天使所说的这一切很不幸的，到目前为止仍然在应验之中……
于是，夏甲很感激上帝，就称那对她说话的神是看顾人的神。
夏甲顺服的回到了撒莱那里，生了儿子，此时亚伯兰以86岁的高龄终于老来得子，给儿子起名叫以实玛利。
亚伯兰心里很得意，合着不是我不行，是我老婆不孕不育。
儿子终于算是有了，这下算是落听（踏实）了吧？
没想到，又出事儿了……
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