「人死帶不走一文錢、帶不走一根針、甚至連根小火柴也帶不走；我們能帶走的只有知識和智慧，人生中所有的東西不論好壞、慷慨還是卑鄙，經過過濾，只有經驗的精粹留下來。那些在世界上只為自己而活的人，即使是個百萬富翁，等他死後，他的精神完全破產。」
我的書評將從這段文字開始，花了三個晚上把這本書看完，第一晚看的時候簡直入迷了。我感覺自己打開了一本類似于天書的書，覺得一個神奇的世界向我開放了。雖然之前已經看過魏斯的《前世今生》系列書籍，在生死學領域已經有了一定的基礎認識。但是在看到這本《生命不死》的書籍時我還是被震撼到了。如果說《前世今生》系列書籍是告訴你存在著一個更高層次的靈體世界，通過催眠或者冥想可以和大師們對話，可以看到自己的前世，人死後可以再次和情人、朋友、親人重新投胎聚在一起等等。這些是作者通過催眠實驗和自己冥想經歷得知了這些信息，告訴你人的靈魂不滅，告訴你我們每個人來到這個世間是為了學習，我們可以通過知識的獲得而接近于神等經驗上的可能性。那麼羅桑倫巴的《生命不死》就完全的是方法論上的，作者會教導你如何讓自己的“星光體”（類似於靈魂）出體；教導你如何看到自己和他人的氣與氣罩；如何通過運用潛意識的無線能量來幫助你實現你的目標等等。
全書共三十章節，我分三天晚上看完。一天晚上看十章，其實每章節的內容不多，但是我看得相當的仔細，沒有像以前看書那般一目十行的看，而是一個字一個字的看，生怕錯漏了什麼。全書的主要內容就是作者以自己的經驗很肯定的告訴讀者們我們每個人都有兩個我：本我和自我，而自我的那部分也就是星光體部分可以從我們身體里分離出來。只要我們擁有絕對的自信認為我們可以做得到加上長久的練習就可以星光體出體。在星光體出體后，可以以意念一念之間到達你任何想到達的地方，可以穿透任何障礙物，可以去看自己想看的人，甚至最讓我覺得激動的是可以去任何圖書館任意的讀書。作者說在星光體的狀態下，可以沒有語言障礙的閱讀任意一種語言書寫的書籍。如果作者說的一切都是真的，如果真的可以做到星光體出遊的話，那該是一件多麼不可思議的事情啊。
人可以穿越時空嗎？作者的回答時，在星光體狀態下人可以穿越任何空間，也可以通過某種方式看到真正地歷史，看到曾經發生過得事情。如果我的記憶力沒有出錯的話，作者似乎也提到了我們甚至可以回到過去時代。當時我就想如果真的可以這樣的話，我是多麼想回到410年左右，回到僧肇逝世之前啊，看看這個我心心念念的人到底是怎樣一般風流人物。所以我覺得這本書很神奇，就是因為我曾經想的要是能穿越時空就好了，要是能沒有語言障礙的閱讀任何書籍就好了，要是沒有身體束縛想去哪兒就去哪兒就好了，這些我曾經幻想過的情況如今卻看到了一個自稱西藏喇嘛的人告訴你：“只要你想，只要你通過練習，你就可以做到！”并詳細的告訴你星光體世界是怎樣的，告訴你方法如何才能做到。Amazing，當我看這本書時，頭腦里常常會浮現出這個單詞，太不可思議了，太奇妙了！
你以為作者只是告訴你星光體可以出遊就算結束了嗎？No，no，no書中的前面幾章是告訴讀者們我們每個人都有氣，每種氣都有我們自己的顏色，不同的顏色代表了這個人不同的品質。例如金黃色代表這個人的精神境界很高，很純淨。像我們常常看到的關於佛教壁畫上，如來和菩薩們頭上都有金色的光，還有基督教的畫像中圣者們也都是頭頂金光。作者說這是真實地，不是後人意淫出來的。書中還有提到紅色代表什麼，藍色代表什麼等等大概提到了七八種顏色背後的意義。讓我忍不住想笑的是作者說如果一個人頭上有兩種涇渭分明的顏色大半是這個人是精神病患者。作者之所以反覆的提到氣，那是因為有神通的人不但能通過氣來觀看這個人的品質如何，也會通過氣來看病。如果人的某個部位有種灰色的氣那麼說明這個部位生病嚴重，急需治療。如果一個人的氣的光亮滿滿變暗了甚至有消失的痕跡，那說明這個人即將死亡等等。不但人有氣，動物也會有，甚至連建築都有氣，這裡所說的氣更像是一種光環而不是氣體。書中有提到一個女士的來信說她從小就能看到教堂的光，後來發現如果一個教堂有兩個光圈代表它有兩百年歷史，依次類推等等。我們不但身體周圍會有氣，還會有氣罩類似于雞蛋形狀包裹著我們。不管是氣也好，還是氣罩也好，都可以通過練習而獲得看到它們這種能力。
最讓我印象深刻的一句話就是作者很肯定的告訴我們說沒有地獄的存在，雖然在書中他有提到鬼這種靈體，也提到了各種神這些更高階的靈體。但是他卻很肯定的說沒有所謂的地獄，地獄只是以前的神職人員為了讓信眾們產生恐懼心理而杜撰出來的。
聽到這句話我當然是喜聞樂見了，因為我自己也是認為沒有地獄的存在。作者說每個人死後會到一個空間，通過業境來看我們度過的這一生。沒有任何人會審判我們，只有我們自己來審判我們。當我們以靈體的狀態存在的時候，我們是非常純淨的一種狀態，在此狀態下我們可以深切的知道我們還需要學習什麼，還需要改過什麼等等來決定我們下次投胎到什麼樣的人家。
作者也如魏斯（但是這本書的第一次發表日期是1965年，比魏斯早了二三十年）一樣持有的一種觀點是我們每一次輪迴都是有學習的任務，這個世間就像一所學校，如果不學會所必須要學會的東西就會不斷的複讀重新學習。直到我們學到所有我們想學習的知識后我們才能最終涅槃而不再輪迴。作者在這裡提到，他認為人間才是最大的地獄，但也是最適合修行的場所。雖然整個宇宙中存在著無數的星球和生命體，但是地球卻是能讓人修行更快的地方。我的感覺可能是在地球上各種慾望摻雜在一起，各種極惡和極善交叉在一起所以更適合修行吧，因為如果能擺脫了這些執著貪染等，在看破后思想境界會更快的提升。越是不好的地方越是適合修行，我們能學到的東西更多。如果到了一種無慾界，一切都是那麼和諧等等似乎也沒有修行的必要了。
恐懼、害怕是最阻礙人發展和修行的兩種情感。對於這點，我也深深認同，尤其是從七月一日起到 七月八日起我一直都處在一種害怕中，就這害怕本身讓我什麼事情都做不了。我的害怕是本應該六月底把論文的改稿交個老師的，但是我卻沒有改完，沒有新的東西就無法約見老師，無法約見老師就害怕論文寫的不是老師想看到的，所以沒來由的處於一種擔心害怕中。害怕本身更危險這點我是深有體會啊。雖然今日想來完全沒有必要，但是愧疚感自責感害怕感等多種不良情緒導致事件發生的情況越來越糟糕。對於此點我還真是要好好練習。世間本無什麼害怕之事，尤其是寫論文這等小事。在此我更加的了解自己不適合讀博啊，因為我除了對學習上有拖延癥外，其他所有事情我都沒有拖延癥，都是積極的去做。而學習帶來的這種不良心裡後果是我不喜歡的，當然我知道最好的解決辦法就是直接面對。我甚至在想我這世要學習的是不是就是“責任”這一點呢，對自己的未來負責，對自己的人生負責，遇到問題不逃避積極的去解決。如果我一而再再而三的逃避本應該做的事情，那麼我只會在這同樣的事件中反覆循環直到我真正解決這個問題為止。而只要一想到這種在擔心害怕中反覆循環我就有種奔潰的感覺，心裡的聲音很清楚的說著我不要如此。「不再逃避自己的責任」將是我亟需面對的當下最嚴重的問題！
「不要努力過度，要自自然然的做事，在合理及能力範圍之內做事。你不必人云亦云，用你的常識判斷什麼樣的理論適合你得情況。我們也許會說：“這是一塊紅布。”但是你因為看這塊布的狀況與我們不同，例如燈光的明暗等等，或許你看見的時粉紅的、橘色的、甚至是淺紫的，與我們說的不大相同。所以不必努力過度，也不要固執與他人的見解，用你的常識去判斷、行中庸之道。中庸之道是非常實際的方法」當我看到這句話時，我就知道我找到了同類人，最近在寫的論文就是關於中觀的，自己也非常認同中庸之道，覺得一切事情都是過猶不及。雖然心裡知道，但事實上自己總是做些很極端的事情，這點讓我想急切的找到一種解決方案，讓自己變得不那麼過度的做某事，所以看到這句話時我想著多麼美好的勸誡啊。我們常說自足常樂，可是真正做到的又能有幾人呢？
現代人在物慾橫流的現實世界里大多迷失了自己，在這種壓力山大的世界裡，似乎你不非常努力就不能生存。所以常常會聽到朋友們的關於加班的怨言之語，聽到他們說著為了以後的孩子能在起跑線上不輸給他人，我必須得努力創造條件等等。每個人似乎都那麼忙碌，看著周圍的人們，都是那麼的來去匆匆，忙的都忘了看看自己真正想要的是什麼。
每次看到人們提到努力這個詞就會有種很熱血的感覺，就自己感慨我什麼時候也能自豪的說出我努力的做了某事等等。但是我性格卻偏偏不是那種努力拼搏的那種，于我來說真正想做的事情是找一塊山清水秀的地方過著自然人的生活。並不是我為了自己的不努力而逃避，而是我從小，大概從初中開始就說我最大的願望就是能夠隱居。看來只能說每個人的選擇不一樣而已，尊重所有人的選擇也是作者極力述說的理念。
我現在每次看到我的房間都覺得我被一堆無用之物包圍了，房間里幾乎三分之二的東西是我平常用不上甚至買回來后就再也沒碰過的。以前的我總是喜歡過度的毫無節制的買東西，只要是自己覺得喜歡的，不管是否有用都必須買回來。但現在我反倒有種“端離捨”的生活態度，覺得只要足夠就好。做事也是，只要自自然然的去做事。當然這裡我也承認每個人得個性不一樣，有的人就是喜歡努力做事的成就感等等。
最後以作者的話作為結尾吧，在這篇書評里，我沒有給出很精闢的見解，只是寫了些我的個人感受而已，希望以後再看這本書時能寫出一篇不錯的書評。一篇比較有思想的書評，此篇純屬感官感受，之後希望能比較理智的寫點什麼。我知道我還會再重新看一遍的。
“思想是非常真實的力量，「我思，故我在」如果你有正念，你就會成為純正的人；如果你只想到「肉慾」，你便會成為「淫邪不正」的人，受到污染后，必須一次又一次的來到人間，直到你洗淨這些污點，轉變成正念的人為止”。
對於他人我尊重一切人的選擇和評論，也許有人覺得這本書就是胡說八道，覺得作者是個神棍（因為網上已經有人這麼說了）但我自己是相信他所說的，因為我想去相信，所以相信了。只是如此而已！
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