《感召学》理论介绍

《感召学》

作者：韩妙第

 

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日期：2024年07月15日

 

 

《感召学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2024年07月15日

 

一．影响性

影响力就是通过某种说教、案例以及结果等的体验、验证抑或灌输方法，试图去改变行为人的原有思维格式、行为方法以及追求结果，从而使得行为人与影响人之间的行为形成了互动、联动，甚至表现出一致性行为。以致被影响人与影响人双方的的思想、情感或行为形成了统一的连贯性。无论是观点的陈述，障碍的扫除，还是矛盾的化解，风险的承担，具备该素质的人都会以愿望或实际行动的方式推动其达成或实现。因此，这类人通常能够在一个团队里树立个人权威。信誉指个人在处理各种社会事务中秉持信用原则而在社会群体中享有一定的声誉。这种声誉是通过诚实守信的精神而得到他人的认同并被广为流传。因而，英语具有个人的诚信品牌效应。诚信就是在个人道德修养中形成自己的第二个“身份证”，它是通过日常行为的诚实以及在正式交流中显现的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。

二．吸引性

吸引就是指通过某种承诺、趣事以及利益等事物将别人的注意力引到自己方面来。其结果就是将他人的关注抑或注意力转移到这种现象的状态上去的一种行为。吸引形成的注意力产生是因为某种被关注的事态在某种层面来说具有令人惊奇、惊讶、惊艳、惊悚以及惊异等的特征，以致容易让关注者愿意放弃正在从事的某种工作而被转移到该事态的现象上去。显然，吸引力就是让他人对某些事。状态以及趋势进行关注。通过关注体现出社会公众对某些事情、状态产生重视，并通过关注来对照某些事情与自己想法是否存在合拍的关联关系。因此，吸引就是将众人的注意了集中在某个话题、议题、主题等的题目上。因为吸引力是指能引导人们沿着一定方向前进的力量。

 

三．集合性

集合是指按照某种要求，将与之相关的事物、知识汇总、集聚在某种标准、要求以及框架之内，形成某种类型事物、知识等综合体的共生组织。因此，集合，简称集，是数学中一个基本概念，也是集合论的主要研究对象。集合论的定义，就是要“确定的一堆东西”，使之形成一个整体的“东西”或元素。现代的集合一般被定义为：由一个或多个确定的元素所构成的整体。因此，集合具有模态性效果。亚里士多德所说的模态，是指事件发生的必然性、可能性等。具体则是在判断性的语言形式以及说明程序体现。

 

四．感召学定义：

什么是感召？

感召就是感应并召唤。感应一词源于佛教用语，原指佛陀将自身的能量传递给信众，使得信众得到启发或触动并在内心得到升华。而召唤则指的是通过施加能量使得信众心悦诚服并接受高能量事物以及人的召唤，并采取行动追随高能量事物以及人并紧紧的团结在其周围。而且遵从其提出的要求以及指明的发展方向并向着这个方向前进。因此，感召具有着前沿性、尖端性以及先进性三大作用。同时实现优势性、正确性以及确实性三大目的。并以此凸显出感召性行为具有真实性、崇高性以及理想性三大功能。

五．感召学概念：

什么是感召？

感召就是通过自身强大的能量、资源以及知识引领他人与之共同前进。自然，作为感召的行为举措就是要让他人与自己共同前进。因此，感召的结果就是让后进者通过三观一致要求的团结在感召者的身边。即感召的指导思想就是由思想性、理念性以及精神性组成，并且发挥出前沿性、尖端性以及先进性三大作用。而且在感召的时刻秉持展示性、公示性以及宣示性三大原则。更通过影响性、吸引性以及集合性三大现象特征，有效的突显出感召的状态存在着自觉性、自愿性以及自发性三大类型。

结语：

感召不是命令更不是说服，感召首先要拥有自己的理想，坚固自己的理想，用实际行动去证明、去印证自己的理想，才会启发他人。感召就是通过感应的能量辐射方式与与他人发生交互活动，这种交互活动就是通过感应的方式与响应的方式进行互动。显然，感召就是在社会层面吸引他人与自己在知识、信息以及资讯等资源方面开展交流的行为和活动。因为作为感召者以及事物必须将自己独有的思想、理念以及精神传递给社会公众，从而实现感召。这是因为真正的感召会通过其拥有的事项、理念以及精神激发他人内心的理想、欲望以及动机，并自觉、自愿以及自发的采取与之对应的响应行动。而且感召之下，追随者、响应者以及拱卫者会尽最大可能维护感召者的社会地位。当然，从字面上理解，感召就是感化并召唤。感召就是激发他人与之采取共同的行为并为之奋斗。自然，感召就是引发社会群体与之采取协同的行动。从古至今，每一位扬名历史的重要任务，都是由优秀的感召者引导众生走向光明的彼岸。比如，孔子在《论语·为政》中说：为政以德，譬似北辰，居其所，而众星拱之。”政治，借助人心，犹如北斗之星，他的地位通过其他星辰烘托维系。这不就是讲领导者通过感召而让众人追随吗？追随的结果就是共赢，共赢才是感召者存在的价值。所以，感召者就像一块“磁铁”，走到哪里就吸引到哪里，把与事业有关的一切人、事物，统统都吸引到感召者的身边来。并且通过感召者的思想、理念以及精神去影响和改变他人心态、行为以及意志的能力。而《感召学》理论就是研究“感召”这种行为的存在、形成以及发展其中存在的规律、本质以及现象三者彼此的关联。

 

《感召学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2024年07月15日

第一章：感召学现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．感召学概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．感召学特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）影响性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）（二）吸引性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）集合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．感召学类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）自觉性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）自愿性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）自发性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：感召学形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．感召学思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）思想性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）理念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）精神性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．感召学程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）引导性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）教化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）奉献性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．感召学样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）神圣性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）使命性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）启蒙性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：感召学本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．感召学原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）前沿性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）尖端性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）先进性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．感召学目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）优势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）正确性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）确实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．感召学功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）真实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）崇高性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）理想性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：感召学规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．感召学原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）展示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）公示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）宣示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．感召学方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）启示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）揭示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）标示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．感召学形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）显示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）明示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）表示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：感召学价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）

一．感召学运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）感化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）教化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）催化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．感召学运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）孵化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）消化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）转化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．感召学运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）风化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）演化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）驯化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）