离开古庙不久，就听得“喷水池”方向传来高音喇叭的喧哗声、敲锣打鼓的嘈杂声。匆匆经过先前看到的那条两旁摆满服装及小商品的近道，去看个究竟。
原来是两班人马在对峙、交锋。用红白蓝三色蛇皮塑料布搭着简易帐篷、位居“喷水池”中央位置的，是澳门家庭团聚联合会的人员，他们用高音喇叭叫喊着，内容与帐篷周边围着的标语相同，“恳请将我们的声音带上中央，尽快解决超龄子女问题”。倒计时牌上写着“114天”。
另一班人马由好几支队伍组成。一支来自哪吒庙。十几个着白衣黑裤的男女，个个高举黄底红边红字的旌旗，上写“哪吒太子”、“哪吒古庙”。
以前去过大三巴牌坊边上的那座哪吒庙，小小的，藏在一个角落里，很难注意到。听说大炮台山所处的柿子山下，还有一座历史更为悠久的哪吒古庙。
他们列着队形跟在举大旗和敲锣打鼓的人后面，踩着波涛状的海洋地面，向玫瑰堂方向走着。听澳门朋友说，砌成洋面的石块是不远万里从葡萄牙运过来的，布满了澳门的大街小巷。
后面紧接着又一支队伍，黑衣黑裤抬黑轿，由打扮成鱼人、龙人、黑面人的大头玩偶跟随其后，好像从龙王庙里浮出来，又像从哪吒戏里走出来。两边则是手捧粉红色莲花灯的年轻女子，红红绿绿的衣裙在洋面上飘着。
三个巨大的狮子摇头晃脑、天真无邪经过我身边。随后，十几个男人高举绿底红鲮、金色齿边和绿色底群的巨龙，随着咚咚锵锵的锣鼓声，在波涛中舞动游曳。吸引了大批游客和市民。
想必是两个哪吒庙和一些社团机构联合行动吧。难道这就是相传扎根于澳门本土、纪念“哪吒诞”（农历5月18日）的民俗活动吗？嗯，时间正好，听说这个活动已被列入澳门非物质文化遗产名录。
还有一队着绿衣白裤的男女慢慢向帐篷靠拢。其中，有两人共同举着一根粗大的旗杆，杆上，一张巨大三角形绿色旌旗迎风招展，上书“结义堂”。还有抬着鼓和锣的，有手拿铜钗铜镲的。
显然，搭帐篷的那些人演着对手戏。算算倒计时牌上的时间，大概是想藉国庆节有中央领导人到访澳门的契机表达自己的诉求吧。
绿衣白裤们接近帐篷后，开始与帐篷人交锋、对峙，像一场精彩的滑稽戏表演。只要帐篷这边高音喇叭一响，绿衣白裤那边的锣鼓铜钗声定然咚咚锵锵将喇叭声盖住，双方节奏把握默契，并伴有一些滑稽动作。
人声不如器具，喇叭的叫喊声抵不过锣鼓的敲打声。绿衣白裤人多势众，帐篷里的一小撮自然不是对手，交手数招之后，渐渐偃旗息鼓，躲进帐篷，不再反应。
帐篷人安静了，绿衣白裤们也就举旗抬鼓随着舞狮舞龙的队伍渐渐消失在波涛起伏的洋面里。
而帐篷人依然在此，他们还要继续留守一百多天，就像是驻扎在大洋深处的怪兽。但他们毕竟只是一小撮，料他们在这黑白碎石的洋面上也翻不起波澜。
况且，澳门的社团多如猴毛，随时抽出一根就能如孙悟空一样挥舞大棒。只要怪兽稍有动静，孙悟空们就会立即前来交战，直打得他们无力还手、不动声色为止。
哈哈，我在脑子里构想着。然而我时间有限，不会、也不能在此久留。他们如何交战，怎样变换花样与模式，接下来的表演就留给其他人观看吧，我还有下一个地方要去，期待着新的出人意料的节目。
（未完待续）
注：文章与图片均为作者原创，转载请注明出处。
图片为2016年6月22日摄于澳门“喷水池”。
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