最近学习有些懈怠，需要加强自律。
闲话少说，进入学习状态，今天学习九青第一段。
红对紫，白对青，渔火对禅灯。唐诗对汉史，释典对仙经。
龟曳尾，鹤梳翎，月榭对风亭。一轮秋夜月，几点晓天星。
晋士只知山简醉，楚人谁识屈原醒。
绣倦佳人，慵把鸳鸯文作枕；吮毫画者，思将孔雀写为屏。
[译文]
红色和紫色相对，白色和青色相对，江上的渔火和寺庙里的禅灯相对。唐朝的诗篇和汉代的史书相对，佛经和道教经典相对。乌龟拖着尾巴仙鹤梳理着羽毛，赏月的台榭和乘凉的风亭相对。
红色和紫色相对，白色和青色相对，江上的渔火和寺庙里的禅灯相对。唐朝的诗篇和汉代的史书相对，佛经和道教经典相对。乌龟拖着尾巴仙鹤梳理着羽毛，赏月的台榭和乘凉的风亭相对。
美人绣花累了，连鸳鸯也懒得绣在枕头上了;画家用口水润湿毛笔，想把孔雀画在屏风上。
[注释]
唐诗：文学史上，唐代以诗歌著称，故称诗必以唐诗为首。
汉史：在史书中，西汉司马迁的《史记》、东汉班固的《汉书》地位都极高，故称史都以汉史为代表。
释典：佛教的经典，即佛经。佛教的始祖为古印度人释迦牟尼，故以其简称“释”代指与佛教有关的事物。
翎（音líng）：鸟的羽毛。
榭（音xiè）：在土台上建的高屋。
佳人：漂亮的人，多用于女子。
慵（音yōng）：懒散。
文：作动词用，此处是绣出花纹的意思。
吮（音shǔn）毫：用口含吮毛笔的笔尖，使之湿润，指开始写作或作画。
写：描绘、描画。
典故一：
龟曳（音夜）尾：此典出自《庄子·秋水》。楚王请庄子出来做官，庄子不愿去，便对楚王的使者说，听说楚国有只神龟，已经死去三千年了，楚王将它用绸巾包好，箱子装好，用于宗庙的祭祀。你说，这只龟是愿意死去而享受这种待遇，还是宁愿活着而拖着尾巴在泥土中爬行？我是愿意活着而拖着尾巴在泥土中爬行的。委婉地拒绝了楚王的要求。后世便以“曳尾涂（稀泥）中”比喻清贫但自由自在的隐居生活。此处只是用其字面意义和下文构成对仗。曳尾，拖着尾巴。
典故二：
楚人谁识屈原醒：为变化屈原《楚辞·渔父》的诗句而成，《渔父》中有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的句子。醒：清醒、酒醒；此字现代汉语中读上声，但中古时期它有平声青韵、上声迥韵、去声径韵三个读音，此处必须读成平声青韵，方能与上联平仄相对。下面“醉对醒”的“醒”也要读平声。
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