情绪就像光谱中的不同颜色的光。
关于哀
哀，哀伤。
哀伤分正常的和异常的（病理性的）。
亲人逝去，居丧期，需要有人陪伴，不能起居做饭，这属于正常的。给自己一段时间接受和转化情绪，顺利度过这段时间。这是正常的反应。
当哀伤反应非常沉痛，消耗大量的精力，使得生命的能量越来越低，这就是异常哀伤，会有抑郁发作、哀伤心境的表现。 可能丧失对既往所爱事物的兴趣，终日悲伤沉重，甚至无法思考，连起床的能量都缺少。 这种情况，只读自助书籍是不够的，需要专业心理咨询师帮助。 这种异常哀伤往往是因为曾经有过很大丧失，但是当时面对悲哀情景自然生发出来的哀伤不被允许或缺少条件而无法转化，烂于内心，变成了病灶。当之后遇到类似哀伤的情境时，曾经的病灶就开始发酵。
为了防患于未然，在哀伤情境中要得自在，要接纳、品味这哀伤。
在哀伤状态下不太有与人联结得愿望，如果有人送来关怀是非常有用的。还是要提醒自己，没准自己有另外一个人陪伴，相当于有另外一个人在岸上看着自己。
病理性哀伤情境下，会出现负面的想法，比如无价值感，“自己再没有。。。。的可能”，“我有罪”。。。。诸如此类的想法。 这种情况下出现内在声音也很常见，不要被吓到。记录下来，做一份哀伤笔记。记录就是跟它保持了距离，观察自己在悲伤的历程中有怎样的心理规律，在怎样的情景下跟谁在一起做什么事时负面心理会比较多，那么就会提醒自己远离会有可能引起自己悲伤情境的那些条件。 保持回避，负性加码都不利于悲伤的转化。如果去做咨询，带着悲伤笔记也很有帮助。
哀伤对应失去。任何事情，丧失和获得都是必然。丧失后不要拖到哀伤的泥潭里。哀伤有正常和异常。即便到达了异常，也请记得，这个世界上是有人可以帮助自己的。
关于惧，恐惧
恐惧本身也是情绪光谱中重要的一道光，属于正常的情绪。
会有没有明确对象的焦虑，有具体事的焦虑，也有未知的焦虑，还有没有明确对象的悬浮的焦虑。
刚出生时，婴儿获得母亲的正常的好的帮助，就会免除恐惧。 恐惧往往会与妈妈分离有关。最大的恐惧就是与自己的生命分离，对死亡的恐惧。 儿童从知道人是会死的时候，从某种心理意义上来说，童年就结束了。知道了自己有死亡的期限，父母有死亡的期限。可能会做恶梦，梦到各种怪兽。 成人年后有许多恐惧是来源于童年。
有一类人不会体验到任何恐惧，例如有一位攀岩高手，在危险之处攀爬胜似闲庭信步。据神经学家研究发现他大脑里缺少了一个来自杏仁核的信号，与恐惧相关。 我们不必羡慕他的勇气，恐惧是安插在身体中一种保护我们的生命的重要的机制。 害怕蛇、蜘蛛，从人类穴居时代开始就长于我们的祖先的基因里。 恐惧有保护性的进化的意义。
当保护机制变得比较亢进，远在保护线之外就裹足不前，生活中对各种威胁非常抗拒回避 ，前怕狼后怕虎，对恐惧的恐惧就是为了焦虑。
焦虑可能是工具性的。有的人习惯于焦虑，变成了奖励的机制，就会总是焦虑。 他打心眼认为焦虑是一种好东西，会带着焦虑气场，让自己让周围的人都焦虑。 这种人尽量要远离。
焦虑分很多种：
有一种异常的焦虑叫崩解焦虑，达到仿佛自己变成或将要变成碎片，这是极端的心理状态。
被害的焦虑，总是觉得别人针对自己。
分离焦虑，换一个地方睡不着，不愿与习惯的境遇分离开，会限制人在生活里自由移动。
害怕失去爱的焦虑，对别人的评价非常在意。别人回微信超于30秒都会激活。
阉割焦虑，担心容貌会毁坏，担心才华会消失。
道德焦虑。
还有存在焦虑，人生在世自己说了不算。 成功人士的存在焦虑更高。
所有的焦虑都是代表对无常的不接纳。 这个世界上唯一不变的就是变化本身，无常就是不断的失去。
《易经》讲变化的学问，学会如何在变化中找到自在，可以驾驭顺应各种变化，就铲除了对变化、不连续性的不安全感，就铲除了恐惧。
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