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张沛超老师讲到，哀是一种“对丧失无能为力”的正常反应，是一种能量很低的状态。
而这种丧失，是外在和内心的双重丧失。我们既失去了对我们有好处的人事物，同时也失去了那个满怀憧憬与希望的自己。
当丧失发生时，若我们能给自己一定的时间、空间去消化、接受这样的事实，哀伤便能很好地转化。比如我国古代，至亲去世有“居丧期”，丧亲的人在那段时间有亲人照顾，甚至给他做饭洗衣，允许他充分地缅怀和哀悼，这就是一种消解转化的方法。
而倘若哀伤的过程中断，或被人为地回避、压制，比如大家都刻意表现出一副不那么难过的样子，那么哀伤可能就无法生发出来，被深埋在了心里。以后遇到类似的丧失情境，新伤连着旧伤，可能就会一发不可收拾，这也是抑郁的缘起。
作者还强调了要学会区分正常的哀伤和异常的哀伤。
哀伤固然有个过程，但是正常的哀伤好比是一个能量节省模式，这个模式下我们不会有大的动作，它让我们停下来，让我们有所休整，有所反思。
而若这个过程持续过长，它没有帮助当事人去恢复精力，反而消耗了大量的精力，感觉能量越来越低，那就是异常的哀伤，极有可能被诊断为抑郁或恶劣心境，这时就需要求助于专业人士了。
张沛超老师讲到，哀是一种“对丧失无能为力”的正常反应，是一种能量很低的状态。 而这种丧失，是外在和内心的双重丧失。...
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本文标题：读书‖哀
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