-------------------------------吴哥王朝初代寺庙风格形成：罗洛士建筑群-----------------------------
“遥望之中几座寺庙建筑塔宇立在画面的尽头。”当因陀罗跋摩一世靠武力或政变夺得神王之位的时候，闍耶跋摩二世其实已然对于吴哥王朝之后的宗教类i建筑有了非常大的影响，他信奉印度教，并用神王这个印度教中湿婆神在世间代言人的称呼描述自己。荔枝山被象征为湿婆神所居住的须弥山，围绕其而修建了“寺庙山”为以后的建筑风格开创了一个基础。而因陀罗跋摩一世则在此建筑风格的基础上修建了一座供奉湿婆神的寺庙--【神牛寺】。
在经历了岁月的洗礼之后，建造于9世纪末的这座寺庙已经残垣断壁，它的规模并不大，但是看细节便可得知此建筑对于后世整体风格的印象颇为巨大，首先隔栏的雕饰与风格已经非常成熟。
一只牛正对着主宝塔，在旁边依旧并排着2只但是几乎已经损毁的看不清轮廓，这只称为南迪的石牛是湿婆神的坐骑。可以看到正前方这座宝塔的体积会相对有一些大，这座宝塔是吴哥古迹中石膏浮雕保存最为完好的一座。因为吴哥早期的建筑砖塔表面覆盖一层灰泥来方便雕刻，但是这种成分实在容易破坏，以至于之后摒弃了这样的方法。
六座宝塔的布局位置来看，当时并没有将塔宇分散在中心塔四周，而是用前三后三的模式。可以看到的是所有的宝塔门都是朝着东面而开，两侧都有着八角形的石制门柱，雕刻着古印度梵文，非常的考究。前排塔是先给三位国王的于是雕刻着男神像，而后排雕刻着女神像则是献给三位往后。
在前方三座塔的台阶两旁都有一只石狮子，严肃着守护着寺庙已过千年。在吴哥大部分的寺庙都会有团队负责修缮与保护。神牛寺则是由一支来自德国的团队正在修复中。相信不过多久，残败的藏经阁与仅存基座的前廊部分或许能重新焕发活力。哪怕是最为古老的一所寺庙，它的浮雕依旧是相当的精彩，神话传说依旧被讲述着，整整千年未曾停歇。宗教并不是一切，但是信仰表达的却是一种持久不断的虔诚。所以，这里是【神牛寺】
“环水而建，位于须弥山之中的金字塔建筑”这就是【巴空寺】拥有非常美好的水景，对于寺庙来说是非常赞的一件事，毕竟倒影在照片成像里算是极致美的一种。当我步入这座寺庙之前充满了期待，因为它拥有罗洛士遗址这边最大的占地面积以及环绕的水池。天色虽然以至午间，伴着蓝天白云怎么看上去都会是一个好心情。
在巴空寺所在的这座岛之上，现在任然有一座佛教寺庙被使用者。虽然目的地非此地，但是在映衬着好天色的状态下看起来也是相当的不错。可惜对于现代的寺庙兴趣并不是很浓厚，所以在目观之后便走向了更深处的巴空。
作为须弥山的象征，城市中心的寺庙，巴空寺是一座面朝东方而用砂岩结构堆砌而成的五层中央金字塔式寺庙。最底层座基边长约为60米，在布道左右两侧分别用一座小型的圣殿，而金字塔两侧则有八座宝塔，除了朝向东侧的神道外岛的另外三面都是由围墙堆砌包围而成，更外侧则是护城河的部分。可以看到这里依旧保留着一座神牛雕塑在中心塔的正东侧神道上。
摄影作者：北京-晆时_micheal原创，未经同意不得转载图片与文字。
网友评论