吴哥窟（Angkor Wat），又叫吴哥寺，是吴哥现存所有古迹群中最大而且保存最完好的建筑，位于"暹粒"以北约6公里处，因占地面积比吴哥通王城小，又被称之为“小吴哥”。这是吴哥时代艺术鼎盛时期的代表建筑，五百年前米开朗基罗把基督教的《圣经·创世纪》一章绘在西斯庭教堂（Cappella Sistina）的穹顶上，高棉人却在八百年前便以巨石浮雕将印度教两大史诗刻在了吴哥寺的回廊上。这座曾盛极几世的辉煌王城，却因战争病疫被无情吞噬，湮没在热带丛林里成了废墟，直到1861年，被法国探险家亨利.穆奥在丛林中发现，用素描的方式将此震撼美景带回了欧洲，才让这被遗失在热带雨林中五个世纪的世界奇迹重现在世人眼前。
今天，我们来游走这世界七大奇迹之一，吴哥窟（Angkor Wat）。
文丨爱你菜，图丨爱你菜 & C.H.
1296年，元代派遣周达观出使真腊，留下了一本《真腊风土记》，500多年后的1819年，一个名叫雷慕沙的法国汉学家将这本名不见经传的游记翻译成了法语。40年后，一个在东南亚研究昆虫的法国学者偶然得到这本书，下定决心要找出这个中国人描写的繁盛如传说般的失落王朝。
1861年1月，他从泰国进入柬埔寨一个背靠着一片雨林的村庄，林中浓雾弥漫，野兽咆哮，也不知道走了多少天，连随行的当地向导都已经放弃。他却握着书，不断告诉自己不能回头。直到走着走着，发现脚下的泥土越来越坚硬，刨开松土，才发现一条笔直的岩石大道开始显露出来。
他顺着路走，绕过大树，雾渐渐散了，几座高耸的石寺突然出现在眼前，朝霞照了进来，光影划过寺顶，洒下一片金黄……我实在无法想象亨利·穆奥看到这一瞬间的震撼。
在没有照相机的年代，他用素描的方式将这震撼美景带回了欧洲，并写下了《暹罗柬埔寨老挝安南游记》，大肆渲染，说：
“此地庙宇之宏伟，远胜古希腊、罗马遗留给我们的一切，走出森森吴哥庙宇，重返人间，刹那间犹如从灿烂的文明堕入蛮荒”。
这才引起了世人对吴哥刮目相看，将吴哥遗迹重新带出了遮天蔽日的热带丛林。
后来，他独自领导这个失落古国的开掘工作。不知道是震撼太过强烈，还是积劳成疾，1861年11月，仅10个月后，他就在这片古国的土地上永远闭上了眼睛。
从这片遗迹被发掘到今天，一百多年过去了，密林被劈开，道路已经修通，那些坚毅的石壁重新在阳光之下熠熠生辉，处处仿佛都闪耀着近千年前真腊之都昔日的风华。
当年背靠密林的村子，如今友好而热情的迎接着四方而来，对这片土地饱含热情的旅者。这个村子，名叫暹粒。
其实，在我第一次踏上这个寺庙的时候，我并不知道这些。
看完日出，穿过步道，走进这层回廊时，老饕问：“你知道这里是什么地方吗？”
我一脸茫然：“不是寺庙吗？”
“这是皇帝的陵墓！”
我这才知道，原来Angkor Wat是真腊国王苏耶跋摩二世为自己修建的陵寝，也是供奉他信封的天神“毗湿奴”的地方。
印度教崇拜东方，所有吴哥的寺庙都是座东朝西的格局，只有吴哥寺是朝西的。有人说，它是陵墓而不是寺庙，所以才朝向日落的方向。
从西走向吴哥寺，我们都被这里空间的伟大震撼了。
475米长的笔直步道，9.5米宽，跨越了整个护城河，一直逼远到最远的端景。
外墙明亮如镜的长方形护城河，围绕一个长方形的满是郁郁葱葱树木的绿洲，由一道寺庙围墙环绕，里面分别由大、中、小三个以长方形回廊层层围绕，中心矗立五座宝塔为顶点，象征着古印度神话中的世界中心——须弥山。
护城河外，每天清晨五点多，便坐满了等待日出的旅者。
吴哥窟是吴哥最热的景点，而吴哥窟的日出，则是所有日出景观中最美的一处。日出的胜境在上一篇《摄手记 6丨印象吴哥，看不尽的日出日落和神秘的"高棉微笑"》中已经专门描写。
蒋勋说：
“吴哥城像一部佛经，经文都在日出、日落、月圆、月缺、花开、花谢，生死起灭间诵读传唱，等待个人领悟……”
中心的五座尖塔在微亮的天际形成黑色的剪影，每天清晨，在几百年不变的悠扬曲调中，这黎明的曙红，像是要重新撩开昔日帝国辉煌的面纱。
回廊有两层，就像是南方的骑楼
走过475米长的笔直步道，仿佛走向信仰。外围是回廊环绕，回廊有两层，就像是南方的骑楼，在炎热多雨的地区，无论是艳阳高照，还是大雨滂沱，都能心无旁骛地欣赏回廊墙上最为壮观的精美浮雕。
12世纪，吴哥建筑已经到达了艺术上的高潮。当时建造的吴哥庙，所有的墙壁全都刻有精美的浮雕，每个平台四周的长廊连接着角塔、阶梯和神殿，墙上也都刻有描述古代印度神话故事的浮雕，比西方基督教宗教穹顶壁画还要早300年。
石壁上的飞天女神（Apsara），手拈花朵，轻盈舞蹈
或手提裙裾，姗姗走来
柱子上的浮雕,像织绣，像印花，像一种神秘的光影
女神无处不在，在回廊深处的列柱上，在转角的幽暗里，数百年的风化雨打，尽管斑驳，面容仍旧安谧、慈祥，微垂的双目，饱含悲悯。
虽说是小吴哥，但背着相机仔仔细细地观赏回廊上精美的壁画，尽管少了风吹日晒，却很快就开始觉得疲乏。坐下歇息间，一位老者走下木台阶，这个画面跟灰暗的回廊石色融为一体，似乎看到吴哥寺走过的动荡岁月。
起身透过窗棱向外望去
就像蒋勋在《吴哥之美》里所写：
吴哥之美，不只是美在印度教文明曾经的灿烂和真腊族雕刻曾经的绚丽，更美在她原原本本的把时光和毁灭的力量呈现了出来，即便是已成废墟也透着深沉的领悟。
透过石柱望向中心的须弥山，那是苏耶跋摩二世和他的子民心中的圣地，那是印度教灵魂归于天堂的地方。
众人爬上天阶，朝拜心中的圣地，就像寻求信仰一样匍匐前行。
石兽望向天际守护
我用影像记录这一切
也记录下这些前来的旅者
我无法想象我眼前看到的这一切动用了多少能工巧匠，才能留下如此精美绝伦，如史诗般的浮雕巨作，无法想象苏利耶跋摩二世不惜一切所动用的劳力和财力，坚持完成的敬神之所或是自己百年之后的归宿之地，但最终的确成为了不仅超越前代，更也没有后世的宏伟之作。
吴哥窟之美，实在不是一天可以看尽。不过，如果一整天都待在里头细细观赏壁画，对印度神话如果没有一些了解，或没有向导在身边讲解，实在会有点迷茫，也会有点审美疲累。
好在暹粒旅行，订的司机是按天算车资，大圈、小圈、外圈，可以自行商定路线和行程。如果在暹粒停留的时间充裕，建议中午回酒店休息一阵，下午可以去看看塔普伦寺，去巴肯山或比粒寺看看日落。
晚上有时间，可以多了解一下，或在景区买本介绍看看再来。
我们是第三天下午游完通王城（Angkor Thom）后，司机阿Paul再带我们从后门（东门）进。
东门的有一处没有完全修复的遗址，这里午后的阳光非常柔和，照在建筑上和树影相映，非常美。
这里不像内圈，没什么游人，虽然灰尘比较多，石壁也有些坍塌，但光线入射的角度拍剪影最好。
通向吴哥寺的林荫道上，只有少数一些游人看着孩童在追逐和玩耍，午后的阳光照在身上反倒有种温暖的光辉。
不过，游人的孩子和当地的小孩却是截然不同的两种生活。
柬埔寨小孩很早当家，所有的景区就是他们的生意场，什么都卖，从手艺品，到明信片，从扇子到旅游指南，追逐着游客兜售，低低的声音，弱弱地用华语叫着：“姐姐漂亮，1美金一个！” 或者“ Two dollar，One dollar!"……怯生生的语言，但却一直跟着你。
因为出发前都看到很多提醒，当地父母过早让小孩帮助兜售，让孩子们难以好好地回到学堂读书认字，从长远的角度来讲，这种帮衬生意，其实是害了这些孩子们。
我们故作不理向前时，有位亚裔面孔的男生打开自己的挎包，我心想：”还是男人抵挡不住对小女孩的怜惜……"结果，他却拿出一把扇子，哗啦一打开，朝自己扇了一扇，说：“I have one！"
我顿时扑哧笑了，用镜头记录下了小女孩可怜又无语地望着他远去的背影，心中有几许酸楚涌出。
林荫道尽头，是吴哥寺，午后的阳光在这里少了火辣辣的炽热，树下的身影被拉长，在吴哥寺的尖顶前多了几许深意。
重新回到回廊再细细欣赏浮雕，没多久，天边立刻阴云密布，突入起来便下起了滂沱大雨。
好在回廊设计的精妙，这样的大雨倒也是另一番精致。
不一会，雨过天晴，天边跨过一道彩虹，这就是雨季！
从东门回廊层层回到西门的回廊，雨过天晴后紧接着又下起了一场飘摇细雨，这就是雨季，你无法雨季下一场雨何时来临，但每一场雨过后都有一番不同的景象。
从刚刚在吴哥旅行的友人中得知，旱季的阳光直愣愣的照射，日出日落也太过单调，相比旱季的游览行程不用担心受到影响，雨季其实多了很多天空的变化，日出、日落也更加丰富多彩，或许对于喜欢摄影的人来说，雨季才是我们更好的季节吧。
- End -
网友评论