达乎道则明于理。
“至而不至，此谓不及，则所胜妄行，而所生受病，所不胜薄之也，命曰气迫。”
其时已至，而气不至者，此所值之气不足，而谓之不及也。不及则所胜我者乘我，而我生者受病，与我所不胜者妄行，而我亦受其薄侮也。因不胜而众气迫胁，是气之迫也。
“所谓求其至者，气至之时也。谨候其时，气可与期，失时反候，五治不分，邪僻内生，工不能禁也。”
所谓求其至者，非太过之先时而至，不及之踰时不至，实气之至，适应乎时之至也。
然气有其候，能谨准夫五日之候。于其春、夏、秋、冬之时，则候其气至，自温、热、凉、寒之气，可许如期而至。
而如其失六气为时之用，反五日为候之常，则五运之治化不分。吾恐邪僻内生，人莫知其为何气所中，虽工于医者，亦不能禁之使不胜也。甚矣哉，时之不可有失，候之不可或反也。
“至而不至，此谓不及，则所胜妄行，而所生受病，所不胜薄之也，命曰气迫。” 其时已至，而气不至者，此所值之气不足，而...
“帝曰：法阴阳奈何？岐伯曰：阳胜则身热，腠理闭，喘粗为之俛仰，汗不出而热，齿干，以烦冤，腹满死，能冬不能夏。” 阴...
“肾热病者，先腰痛痠，苦渴数饮身热，热争则项痛而强，寒且痠，足下热，不欲言，其逆则项痛员员澹澹然，戊己甚，壬癸大汗...
“帝曰：人有逆气不得卧而息有音者，有不得卧而息无音者，有起居如故而息有音者，有得卧行而喘者，有不得卧不能行而喘者，...
“帝曰：夫病温疟与寒疟，而皆安舍？舍于何藏？” 黄帝曰：夫病春之温疟与冬之寒疟，而皆安舍不发者，客舍于何脏也？ “...
“帝曰：六腑之咳奈何？安所受病？” 黄帝问曰：五脏咳状，既各不同，然则六腑之咳，其状奈何？兼其病必有所受，愿夫子明...
“炅则腠理开，荣卫通，汗大泄，故气泄矣。” 炅则气泄者，盖热则行，行则卫通，卫通则腠理开，营卫相感，内之魄汗，得以...
“黄帝问曰：有病心腹满，旦食则不能暮食，此为何病？岐伯曰：名为鼓胀。” 黄帝问曰：人有病心腹满，能旦食不能暮食者，...
“帝曰：病有少腹盛，上下左右皆有根，此为何病？可治不？岐伯曰：病名曰伏梁。” 黄帝曰：病有少腹胀盛，上下左右皆有痕...
“帝曰：人有身体髀股皆肿，环脐而痛，是为何病？” 黄帝曰：人有身体髀股及䯒皆浮大而肿，兼环绕其脐而痛者，是为何病？...
本文标题：悟医道真（六百五十六）
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