道德经第一段

道可道，非常道，名可名，非常名

五明天地之始，有名万物之母

故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼

此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门

道德经第一段高人点播:

道德经第1章主要讲世界有和无的关系，在有核无动态过程中产生了世界，以及这个世界一直在变化的过程。这个理念等同于佛学里面的色和空，易经里面的阴和阳，都是相互转化的。

道可道非常道，能说出来的就不是真正的当，能讲明白的也不是真正的道，真正的道讲不清楚，是靠自己去体会。所以佛曰:不可说。不是什么秘密都不能说，而是说出来就不是他本身了

名可名，非常名。万物都有一个名字，但这个名字不是它本身，当你执着他名字的时候，就忽略了他背后的本质。所以要放下一切执着放下名和利。佛学里面说的相，凡所有相皆是虚妄，若见之者，相非相即见如来。如果把相去掉，就可看到背后的本质。才能得到真理。

所以道德经第1章就是讲这个世界本质是动态的变化的，时时想着怎么去辩证看待这个世界，以及要自己不断的去变化，而不是墨守成规，

如果一个人很固执，他一定过得很惨。

因为他一直不变，他违背了宇宙的规律。

名可名非常名就是对应金刚经里说的，凡事所有相，即为虚妄，一切名字都是象象，不是本质，不是本身，只有破了相放下一切外在的相，比如你的父母是像你的孩子是相，你所处在这里，所有都是像，只有放下，才能得到真理。

有人问什么是放下？怎么放下？出家修行是不是？看破红尘是不是？

你本身就在红尘之中，何来看破？

琢磨透了，不要在表象上打转。

不要小看河南话，在这一点上，河南话讲的非常有意思，因为中国的发源就在河南，河南的方言也蕴含了很多的哲学思维，比如河南很多地方管爸叫爹，或者叫父亲，或者叫大，大是什么意思？就是大小的大，为什么管爹叫成大？道德经里讲的很清楚，吾不知其所明强为之，字曰道，名曰大，就是宇宙先天诞生之前有一样东西存在，我们不知道他叫什么名字，勉强给他起个名字就叫道，为什么河南方言管爹叫大？说明爹很重要，家里的顶梁柱这个家要靠他支撑，所以河南方言很厉害，还有中国的中，什么叫中，中国的中，中庸的中，所有人都想着说老好人就要去中间，不要站两边，其实这只是表象，最核心的中庸，就是像旗杆一样插在那儿，看中字的笔画是怎么写的，旗杆是不动的，棋子围着旗杆转，你的理念，你的信念是不动的，你的真理也是不动的。

一个中字一个大字即可是足以让河南人扬眉吐气了。