图、文/黄口小子
to be or not to be ，that's a question.
——莎士比亚
十万年前，地球上至少有六种不同的人但今日，世界舞台为什么只剩下了我们自己？从只能啃食虎狼吃剩的残骨的猿人，到跃居食物链顶端的智人，从雪维洞穴壁上的原始人手印，到阿姆斯壮踩上月球的脚印，从认知革命、农业革命，到科学革命、生物科技革命，我们如何登上世界舞台成为万物之灵的？从公元前1776年的《汉摩拉比法典》，到1776年的美国独立宣言，从帝国主义、资本主义，到自由主义、消费主义，从兽欲，到物欲，从兽性、人性，到神性，我们了解自己吗？我们过得更快乐吗？我们究竟希望自己得到什么、变成什么？ ——本书简介
读完这本书，我并没有为我们人类发展到今天的霸主地位自豪和感动，相反对于人类的未来我感到深深地的担忧，人类的数量越来越多，其它物种的种类和数量则是越来越少。人类发展的过程，就是一直给其它的物种制造着痛苦过程，而到如今人类虽然总是喊着保护环境的口号，却又明目张胆的干着破坏环境的勾当，只要不直接威胁到人类自己，总是得不到人的重视，也容易被人原谅。人类现在享受着发展带来的巨大的红利，而是否过得比远古人类过的更快乐一点？人类的发展是否仅仅为了种群数量的扩大，亦或是成为了少数的精英阶层燃料。
从远古的狩猎生活，到后来的农耕生活，再到工业生活，到现在智能科技生活。每一次生活方式的转变，人类都得到了长足的发展。但是每一次生活方式的改变，人是否变得了更快乐了一些。有没有人想回到上一个层次的生活方式之中的人，而快乐又是什么？
如果快乐只是因为我们身体里面产生了一些激素，多巴胺，催产素，血清素。那么好像人类的发展就真的不需要太照顾个人的感受呢，将来只需要给那些拼命工作的人，时不时的打一针感到快乐的激素就行了。现在的牛，猪，鸡等家畜一出生就在饲养场里，从小被人类弄得母子分离，住在一间连转身都做不到的格子里，为人类提供着牛奶，鸡蛋，到最后长到一定时候被送去屠宰场，再一次为人类提供着牛肉，猪肉，鸡肉。我想是很少有人去关注这些动物的感受的，虽然这些动物在种群的数量远远的胜过了其他动物的数量，但是这样的演化的结果，是否让这些动物感到自豪。而个人的感受真的不太重要，世界的发展是从不照顾个人感受的，我们从小学着要适应环境。就像以后出现了书中所说的那种永远不死的智能人，他不死不灭，你就只有为他拼命的工作了，或许他比较会照顾个人的感受，会在你感到不开心的时候给你打一针使人快乐的药。
在远古的时候，你饿了，就去采集一些浆果，狩猎一些其它的动物。你渴了，就去饮那山涧的清泉。虽然这浆果并不一定好找，这山涧的泉水也不一定好寻，狩猎的时候甚至会遇到一些飞禽走兽的威胁，但是到了农耕社会人类是否就过得好了一点么，你需要土地播种，挑水浇灌，驱赶飞鸟，甚至你还得祈祷上天，在干旱的时候下点雨，在阴雨连绵的时候出出太阳。最后你疲乏的坐在田边看着自己辛勤劳作，精心呵护的稻穗黄灿灿是否感到开心呢？而我们现在浪费的食物都够使人类吃很长的时间。而我们的现在的物质文明和精神文明，都是以前不可同日而日的。但是你过的轻松么？你过的快乐么？
将来什么都可以靠人来设计，人也是有可能无限的生存下去，当一切的生命也可以从人的手中产生制造出来。人也能通过智能很好的控制自己的情绪，要快乐便能快乐，要痛苦便能痛苦，最后都活成了神，无情无欲。在我看来，未来如果真的成了这个样子，如果让我思考生存还是毁灭这个问题，我想还是毁灭吧......
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