痛并解脱

要向对待生一样对待死。完全做到生死一如。生是幻象，死也是幻象。要允许自己变成任何一个东西。因为你不管变成什么你还是你。就是要不断的减少知识的干扰。不要让知识屏蔽灵性。可以一无所知，但必须保持灵性的不昧。我对于这个世界已经没有任何疑惑。这并不是说我什么都懂，而是我知道我是我。我在一切存在中都看见了我。这样我什么都不需要知道，我就是解脱者。我过去所有的疑惑都是因为我没有看见我。被一个念头给骗了，就会被下一个念头所骗，没完没了，直到看见了我。不要追究第一因，只有现在，没有第一因。所谓的第一因只是一个念头。所谓的现在就是现在，不是可以解释的。如果现在不是解脱，现在立刻就是生死。所以轮回或者涅槃取决于你当前一念的决断。一念之差，天壤之别。

现在是绝对不可以思想的，人类的一切思想都是迷惑。几回生，几回死，生生死死之间发生了什么呢？只有解脱。不自己为难自己，自己现在就是解脱。如果你就是要为难自己，你觉得这个世界太悲惨了，你就是要痛苦，那也没关系。不痛苦就不会有曹雪芹，不会有莎士比亚。但这个世界上必须得有他们。痛苦不妨碍解脱。一个解脱者可以是痛苦的，可以成为鲁迅，余华，残雪一样的作家。认为解脱者不能痛苦的人，他们只是把避世者当成了解脱者。有一个欧洲的摄影师去了一趟非洲，他就自杀了，他为人类的苦难所震撼了。有人要我推荐他几本书。他以为我会推荐佛经道典，我推荐他的却是卡夫卡，黑塞，雨果。你不能深味人世间的痛苦，又何谈解脱？你对人性的了解没有足够深刻，又如何悟道？所以千万不要误会，解脱不是要摆脱痛苦，而是可以在痛苦中的解脱。