《成为学》
作者:韩妙第

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日期:2024年07月12日
《成为学》理论介绍
作者:韩妙第
日期:2024年07月12日
一.充实性
充实的意思是指由于内涵、内容以及内部有缺陷,因而采取一定的举措不断向该空间通过增加、增添以及增强等手段,使得该事物的内因、内涵以及内容在被调整、强化以及完善之后达到充足不虚的境地。显然,充实行为、举措以及手段就是针对原来的空缺、损坏以及不足之处进行修饰、补充以及调整等改善和加强。具体表现为学习性、弥补性以及优化性等的作用,同时通过内因性、内涵性以及内容性实现充实行为的目的,更凭借激励性、刺激性以及催化性有效的释放出充实行为的功能。即对客观事物现有功能、效应以及能力等的状态、领域以及参数进行补充、完善以及提升,使得其原有功能、效应以及能力得以恢复、提升并在原来基础上有着更大的发展趋势。自然,作为充实行为的指导思想是由混沌性、耗散性以及拓扑性组成,并以学习性、弥补性以及优化性举措来体现充实行为的作用,同时在充实过程中秉持加码性、增值性以及生机性三大原则,并在现象层面表现出积累性、储备性以及发展性等的特征,最终以渐进性、追随性以及跨越性三种充实的类型显现出充实行为的不同形态。
二.修为性
修为,意思是修炼。即通过学习、猜摸、模仿、归纳、总结、理解、消化、转化等的行为,由浅至深,由粗至精的去掌握某种专业知识。也包含其中具有的技艺、技巧以及技能等的技术水准。并且在此基础上不断地向最高境界攀登,从而促使自身的专业素养上升到相当高境界,具有相应的高等级职称。显然,修为就是通过自身不断的学习、猜摸、模仿、归纳、总结、理解、消化、转化等的行为,不断地提升自身拥有的各种专业技能,学术素养以及认知境界。并在修为的过程中不断的弥补自身的短处,不断地升级、发展自己在某一领域拥有的特属能力。因此,修为就是在自我约束、自我努力以及自我激励下的一种进取、进化以及进步的能力。
三.塑造性
塑造就是指用语言文字以及各种工具结合各种等方法、手段以及策略,针对某个想要发展的事物、人物在其形象、观念以及目标等的结果进行有意识的引导。同时结合各种教习举措使得被塑造之物抑或人在整个成长过程中不断的向着被塑造的目标方向接近。当然在其中作为塑造者还会提供各种调整、修理以及纠错等举措,使得被塑造之物不偏不离的循规滔距成为理想的状态。显然,塑造是有意为之,即通过某种操作手法,使得被塑造之物达到某种预期性的设想、设计以及设定的结果、效应以及价值产生。因此,塑造这一技术手法是将被塑造之物的形象、本体以及内涵被定型到合乎期望要求结果的行为。自然在其中,塑造的行为有着刻意的美化、丑化以及庸俗化等效应产生,但是作为塑造这一行为的核心仍然是建立在被塑造之物的可塑性基础上。指的是客观事物的结构、形态和功能还未达到成熟和稳定水平时,容易受环境因素的影响而产生变异的一种自然属性。因而这种容易变化的属性属于适应性。
5.成为的定义
什么是成为?
指的是行为主体对于某一个参考目标,并且想通过努力成为那个样子的一种理想、期待以及动机。动机在心理学上一般被认为涉及行为的发端、方向、强度和持续性。动机是在被刺激下以及具有一定的认知境界而萌发出的思想、念头以及行为。显然,动机在行为学角度而言指的是受到某种事物的刺激并在此基础上形成某种观念,通过这种观念促使某种方向明确行为产生的原因。自然,成为这种内在的动机具有着趋向性、取向性以及去向性三大作用,同时通过诉求性、追求性以及要求性三大目的的实现,有效的突显出成为这一行为动机具有着进取性、进展性以及进步性三大功能。
6.成为的概念
什么是成为?
成为就是凭借着某个想法想往那个方向发展的具体行为展开。这种展开是遵循某个目标而设定并为之努力抑或奋斗。奋斗这一行为对人类的未来发展、成就以及历程起着激励作用,是人类的未来发展、成就以及历程形成的思想、技术以及行为的定向器。自然,成为这一行为动机的指导思想就是由智能性、智慧性以及智力性组成,同时在实施这一发展动机的时刻将发挥出趋向性、取向性以及去向性三大作用。并在努力向着某个方向发展的时刻秉持对象性、榜样性以及愿景性三大原则。而且通过充实性、修为性以及塑造性三大现象的特征,有效的显现出成为这一努力奋斗举措具有着自发性、事件性以及目标性三大类型。
结语:
成为这一行为是由无数个细节性的努力、贯彻以及执行等具体的奋斗性行为组成。在这些细节性的努力、贯彻以及执行诸多行为中有着数个上下游的关联关系。自然,这些关联关系的不断积累导致一个一个奋斗的状态被正视、确认以及推崇。因为奋斗性行为一旦确立并付之于行动,就可以使人类的前进方向明确、精神振奋,即使前进的道路曲折、境遇复杂坎坷,也能使行为主体的自身努力辟除各种各种乌云和阴霾,寻找到未来的希望和曙光。因为有着阳光就将永不迷失在前进的路上。并且,奋斗的状态将会激发起整个组织以及相关成员加入其中,并且受此激励组织及其成员将会借助信息沟通,来激发、引导、保持和规范整个组织及其个人的奋斗行为指向、进程以及定位,以此来有效地约束整个组织及其个人实现其努力奋斗的目标,从而成为那个目标并拥有那个目标实现的成果。因此,开创《成为学》理论就是将其中的行为动机、奋斗的目标以及在其中所要涉及的各个环节进行梳理,将其中的规律、流程以及环节作为一种可行性方案进行归纳和总结,并以此提供个他人使之成为可以依赖的工具,通过这种工具的应用来帮助更多有所成为这一想法。动机以及观念的人、单位以及组织。
《成为学》理论目录
作者:韩妙第
日期:2024年07月12日
第一章:成为的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.成为的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)字本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.成为的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)充实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)修为性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)塑造性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.成为的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)自发性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)事件性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)目标性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第二章:成为的形象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.成为的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)智能性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)智慧性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)智力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.成为的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)实力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)势力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)能力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.成为的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)成长性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)成熟性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)成就性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第三章:成为的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.成为的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)趋向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)取向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)去向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.成为的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)诉求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)追求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)要求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.成为的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)进取性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)进展性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)进步性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第四章:成为的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.成为的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)对象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)榜样性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)愿景性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.成为的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)设定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)学习性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)模仿性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.成为的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)消化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)吸收性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)把握性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第五章:成为的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.成为的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)知识链┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)理论链┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)行为链┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.成为的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)因势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)取势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)借势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.成为的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)生机性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)生成性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)生态性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
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