曾子曾经提出过一个原则：“用师者王，用友者霸，用徒者亡。”
“用师者王”，像周文王用姜太公，就是用师，意思是领导人非常谦虚，找一个“师”来“用”，于是“王天下”成大功。
“用友者霸”的好例子，齐恒公用管仲，汉高主用陈平、张良之流，刘备用诸葛亮等等。
至于“用徒者亡”，就是指专用服从的、听命的、乖乖的人，那是必然失败的。
做为一个领导人，对下属，一定要了解，每个人有长处也有短板。
以哲学的观点来说，某人的缺点正是他的长处，而长处反过来有时候就是缺点，因此领导人一定要懂得这一点，假如说，我们所用的人，都希望跟他自己一样，那这个事业就不要做了。
人形形色色各有不同，做为领导人就是要养成自己对于各种人都能包涵，都能领导，这点非常重要。我们中国讲领导学，真正的领导者就是善于用人，而不一定是自己懂很多。
比如汉高祖，他的长处就是能够坦率承认自己什么都不懂。
最可怕的是，自己认为什么都懂，这是最严重的错误。做为一个领导者，最好的办法是，自己即使懂了，宁可说不懂。诸葛亮本来什么都懂的，但他为了“集思广益”，仍然请教别人。以能问于不能，这是最聪明的办法。
可是呢，人就是有一个毛病，懂了以后一定喜欢表现出来。这个态度，做学者可以，真去做事的话，就不可以了，是大忌讳，这样做会让自己很辛苦。上面的人太能干了，下面就无人才可用，有才能也发挥不出来，因为对下属的提议有2次不接纳，第三次下属就是有才干也发挥不出来了，慢慢的下属都唯唯诺诺，有意见也不敢说出来了。
不但如此，孔子还告诉我们：“多闻，择其善者而从之”。这个“闻”，包括了多读书、多听、多问、所为学问，就是边学边问，多多请教，多多听取意见。听来的不一定对，是要有所选择的。对好的见解，就要采纳。
另外还有多见，读历史的人，如果没有经过相当事实的体验，读再多，最多不过是个书呆子。例如，讲如何做领导人的理论很容易，但一定要在一个单位，甚至小集体做过当权的领导，才能体会得到。多见多亲自体验，用心记下来，“前事不忘，后事之师”。
历史上一个有名的故事，张良为什么帮助汉高祖？他最初是自己要出来反抗秦始王的，行刺不成，最后遇到刘邦。有人问张良，为什么要帮刘邦？张良说：我所有的意见，别人都不懂，只有刘邦懂，所以愿意帮助他。
刘邦确实有领导才能。韩信有一次不出兵，派一个人来见刘邦，要求封韩信为假王——三齐王。刘邦一听就生气了，桌子一拍，正要大骂。张良、陈平就在桌子下踢了他一脚，立即改口风：“他妈的！要封就封真王，还封什么假王？”于是封韩信为齐王。
从这件事看，张良不用说话，轻轻踢他一脚就懂了。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
孔子说，与君子谈事情，
他只问道德上该不该做；
跟小人谈事情，他只想到有没有利可图。
我是Hellen，希望跟有趣的灵魂一起相伴到老！拈花一笑，心领神会！
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