於我乎，夏屋渠渠，今也每食无余。于嗟乎，不承权舆！
於我乎，每食四簋，今也每食不饱。于嗟乎，不承权舆！
注释
- 权舆：本指草木初发，引申为起始，见马瑞辰《毛诗传笺通释》。
- 於（wū）：叹词。
- 夏屋：大的食器。夏，大；屋，通“握”，《尔雅》：“握，具也。”渠渠：丰盛。《广雅》：“渠渠，盛也。”
- 于嗟乎：悲叹声。
- 承：继承。
- 簋（guǐ）：古代青铜或陶制圆形食器。毛传：“四簋，黍稷稻粱。”朱熹《诗集传》：“四簋，礼食之盛也。”
於我乎，夏屋渠渠，今也每食无余。于嗟乎，不承权舆！
於我乎，每食四簋，今也每食不饱。于嗟乎，不承权舆！
於我乎，夏屋渠渠，今也每食无余。于嗟乎，不承权舆！於我乎，每食四簋，今也每食不饱。于嗟乎，不承权舆！ 注释 权舆：...
於我乎，夏屋渠渠， 今也每食无余。 于嗟乎，不承权舆！ 於我乎，每食四簋， 今也每食不饱。 于嗟乎，不承权舆！
《权舆》，一说讽刺秦君养士待贤有始无终，贤士发牢骚；一说是秦国没落贵族叹息生活今不如昔。 於我乎，夏屋渠渠，今也每...
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於我乎，夏屋渠渠。今也每食无馀。于嗟乎，不承权舆。 於我乎，每食四簋。今也每食不饱。于嗟乎，不承权舆。 於：（wu...
【原文】 於我乎，夏屋渠渠，今也每食无余。于嗟乎，不承权舆！ 於我乎，每食四簋，今也每食不饱。于嗟乎，不承权舆！ ...
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本文标题：读《诗经》135-国风·秦风·权舆
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