春节风俗，不仅仅只是仪式而已， 而是人们的精神寄托。失去了对春节风俗的认同，春节便毫无年味，也失去了其意义。
文/施孙甲由
春节假期已经接近尾声，也就意味着己亥猪年的春节即将结束了。人们开始陆陆续续地离开家乡，前往各自工作地，开始新的一年的忙碌。今年的春节与往年一样，依旧索然无味，或者甚至有些油腻乏味。大多数人对无味的春节已经习以为常，只有媒体仍然不遗余力地制造假想的年味，试图烘托出春节的热闹气氛。春节是比较讨巧的主题，在各类媒体上自然地成为了热点，我也蹭蹭这热度，说说对春节的一些思考。
习惯或者常识往往是阻碍思考的最大障碍。人们总是感叹年味淡了，并在声声的感叹中，渐渐地将其看作常态，不再思考其中的原因。相比于以前，现在物质更为富裕，无论是美食还是娱乐，都有了更多的选择，也更有能力营造热闹的春节氛围。然而，实际情况却是春节越来越没有吸引力，过完春节只感受到了莫名的落寞。这其中也许有许多原因，但究其本质，是人们失去了对春节习俗的认同，也便没有了仪式感，没有了往昔的精神体验。
以前，总是觉得春节的习俗均是些繁文缛节，显得多余，甚至令人有些反感。但当这些习俗流于形式时，才明白这些习俗的重要性。人类刚刚形成了自我意识时，对周遭事物的认识还非常有限，一切都显得很神秘。人类创造了许多形象及故事，来对神秘的世界进行解释。这些形象及故事被创造出的最初目的可能多种多样，但它们帮助人们适应了充满神秘的世界，生活不再满是疑惑不安。伴随着这些形象和故事，人类同时也制定了相应的仪式，帮助人类加强对所创造的形象和故事的信仰。
图腾，也许是人类最初所创造的最普遍且典型的形象，被当作某种超自然力量的载体，而部落族人都以其图腾为信仰，充满敬畏之心。超自然的力量自然是不存在的，图腾崇拜也被认为是迷信。但不可否认，图腾是人类历史上较早的文化现象，也是许多文明能够建立的基石。图腾使得一个部落甚至一个国家的人有了共同的信仰，能够凝聚团结在一起，面对天灾人祸也有了依托，更具信心。时至今日，图腾文化早已被大部分人遗弃了，或者说换了种形式存在着。每个国家或组织都会制定自己的旗帜或者标志，旗帜或者标志在群体里传播推广，最终得到群体里大多数人的认同。旗帜和标志的出现，也会引起相应群里的共鸣和振奋就。对于其他群体来讲，则显得毫无意义。
文/施孙甲由
各地的春节习俗多种多样，但这些习俗背后都有其特定的意义，也许还有相应的传说故事。庆祝春节本身便于年兽的传说相关，而后成为了庆祝享受一年收获的节日，再后来又增加了亲朋好友团聚的期盼。然而如果亲人疏远，人情淡然，便没有了这份期待。春节祭祖的习俗各地都有，只是形式不同而已。祭祖习俗表达着对逝去亲人的思恋，对祖先的尊敬。如果缺乏了这份思念和尊重，祭祖便只有形式而已，从中感受到的也就是瞑纸燃起的几缕青烟而已。贴春联的习俗由最初的贴门神演化而来，春联的内容往往表达着人们对来年的期望，或是平安，或是富贵。如今贴春联的习俗依旧，但人们已经不再将自己愿望寄托于春联之中，也不再在意春联的内容，贴上了便算是完成了任务。
春节，我们并不缺乏味蕾上的体验。相反，我们现在能够尝到的美食比以往都更为丰富。春节之所以索然无味，是因为失去了精神上的感受，少了往日的期待。当不再相信或者期待春节风俗背后的意义时，风俗仪式就只沦为形式，感受到的也只是无聊繁琐，慢慢地能减则减，能避则避。人们试图通过更丰富的物质体验，比如买更多更贵的美食物件，出门旅游等，来改变丧失年味的现状，最终却是徒劳无功，热闹之后，落寞的感受却越加强烈。
现代文明的快速发展，使得人类变得傲慢自大，失去了对周遭一切的敬畏。曾经的风俗仪式被作为陈规陋习渐渐地摒弃，却不知道这其中许多是现代文明的基础，是生活意义的来源。丢弃了风俗仪式的人们就像失去了对上帝敬畏的基督徒，而上帝是其信仰的基础。随之而来的便是茫然落寞，失去了笃信或期待的东西，不知何去何从。
作者：施孙甲由（原创）
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