人应该活在怎样的天地里？
这是十几岁时我的疑问之一，当然，现在仍然也是。
我多年来，从大概二十岁大学第二年开始，决定不向人强制输出自己的观点。
每个人都有自己选择的权利，并且要向与之相来的后果负责。作为朋友，作为亲近之人，多数时间我会给予身边之人建议，但肯定不会肯定。
在我心里，说出去的话要负责任，你的世界里是对的，但别人的境遇，你并不知晓，又怎能体味完全。
所以多数时候，我对于朋友来说，并不会说特别多肯定的话语。
可是……这是错误的。
作为一个群体，每个人有自己的位置。而社交中，你的位置和轮廓在那里，是你的肯定。是你的立场，是你的交谈中，说出去的有建议的话。
或者，是你的输出。
是的，输出。
我得出这样的结论也是因为“输出”二字的出现。
这是简书中常出现的字眼名词。一个人在这样的一个开放的平台怎样留下轮廓，让人记忆。
我们不妨以此为起点，论证在自媒体平台，和现实社交是否都是因为输出而获得“个人”在身旁群落中的位置和记忆点的。
因为以上我曾说过的我不确定的话是不会乱说的情况，我近三年没有在身边的人群落里获得太多的话语权。
这在之前不可想象。
我曾是一个尚好的少年，身旁朋友会聊很多，也有很多有意义的社交活动，那大多在更年轻时候。
也许是因为有一定精神洁癖的原因，我总不喜欢说我不确定的那种定论，或者会影响到别人的话语。在现实中。
这带给我很多感悟和获得，但也给了我很多困扰。
能得到的是内心的安静。
而困扰的，是个人社交能力的下降。
没错，社交能力的下降。人人和我聊天时总觉得我有所隐瞒，感觉我并非好友。而有时说起对他的劝解，因为后来的事情变化。这劝解反而无用。
若是我理解，这样的原因一开始也许是个人的一点精神洁癖，但后来，是因为人懦弱了，不敢承担后果了。
就像世界上任何事情都有两个方向一样，一左一右。当你感觉向左是正确时，你一定会只向左，但太左边方向，却一定也是错的。
而明明向右是不对的路，但你向左却一定要通过右边一样。
左右之间变换，中间那条路才是对的。
如同我多年前很小的时候一样，想要找到一条一定能够执行下去的准则。那句话找到后严格的执行，一定能获得正确的结果和事情。
后来我发现并没有这样的一条路。
于是很迷茫，不知道该怎样行事，于是迷迷糊糊，总在夹缝中求全。
如同你要结果是正确的，但过程也一定是正确的一样。你要求世界里你只走那条满是光芒的路，即使难走，即使崎岖和根本不通，你只要求你的精神无暇。而忽略了很多你认为只要走过的路是光明的，结果也一定是光明的。
可是，结果是这样的嘛？
未必吧！
身边小偷在偷面前顾客包里的钱包。腰里有别着的刀的轮廓。
你说，面前的姑娘就可能有生命危险。而不说，明显心里的正义感不会放过你。
你该怎么做，求心安然后大呼小偷。然后看小偷劫持对方，后来可能会造成姑娘更大的损失。
求破财免灾，心里说着姑娘只能怪你倒霉。然后多给一点货物……
那你和那些在路边见到老人摔倒不去扶起的冷漠的人有何区别。
你终究还是一个年轻人。
第一种你求光明，第二种你求安稳。这两种其实都是你渐渐在失去担当的表现。
就像我追求说出来的话一定是对的，一定是让人向好的一样。世界上哪里有始终正确的话，牛顿说出的话也只能在当前世界下才是对的。到了微观，到了宇宙。这些都失效了，都是错的。
我小的时候追求一句真理就能让我得到正确的结果。
后来我追求一定是对的好的事情。
可是，这就是我的心魔。
在很久之前，传统儒家教授很小的稚子时，若是小孩天资不高。一定会让他只挑一段《春秋》里的名言，然后作为自己的本命偈言。终日背咏，以便其形成与之对应的世界观念。
后来，稚子一定只会这样的行事。也一定会遇到与之对应的困顿，这困顿会影响他很久的时间，让他无法跨过，然后沉下，日日积累，最终会把人逼迫到一定地步，然后纠结。而若是有缘，走出来，这人便会顿悟圆润学问，称作大儒。
而这种顿悟，我叫做君子的方正之道的改变。一个君子终于开始圆润如一，不会再产生很多阻碍和困扰了。
孔子在几十岁，才达到这样的境界，那是渭水河边，他看着对方。
想起自己的承诺，他对对方承诺一定会去往靡下效力，可看着对方明显埋伏过的痕迹，他知道，跨河，就会被杀。
这样的困境在他心里挣扎，他一生推崇君子之道，做君子，当然要言而有信。可，言而有信他就会死的。
我不知道他在河边是否有过挣扎，是否想过自己这样一个在战国无数国家吟唱过君子之道的人，在此刻的煎熬挣扎。
我只知道，他挥泪，说过一些很感动的话，然后转头头也不回的走了。
那时，他才显了些大儒的风范。往前不过是一个活在梦里的人。
有过执着才会了解执着。
人应该活在怎样的天地里，人应该输出怎样的观点。
我到觉得，所谓真理是用来打破的。万事相通，张大千说似我者死，学我者生，心路年轻年幼的时候一定要光明正道。
但是后来一定不要迂腐。
任何真理只有一个目的，指导人更好的生活，和处理事情。
回到简书，很多人说要输出了。但是文章却往往流于表面，没有观点。
就像我近几年说话一样，你一定是在困扰，对嘛？所以没有立场，没有观点，追求好看的文字堆砌。说今天怎样，如何。但是，你的观点呢，你想说什么？
你都不敢说，我们怎么看？
对于所有人而言，我感觉，最紧要的输出问题，其实是找到自己的立场，自己对于一件事的看法。都不敢表明想法，怎么能叫输出。撑死叫秀文笔吧……
而怎样找到自己的立场，我觉得前面所言已经说完了我想说的话：“左右、似我者死、普通资质儒生的顿悟变做大儒之路、孔子的挣扎和洒脱”……
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