依依我女：
见字如面。
这封信我们来谈谈婚姻，我闭眼假设现在是二十一世纪四十年代了啊。
此时，也许你未曾初恋，也许你心有所属，满怀憧憬，也许你已嫁人，生了宝宝。自在就好。
我最怕你嫌机关繁琐不自在，以至怨天尤人。因为我们没跟你商量过，便自作主张将你带到世上。
婚姻，二十年前听见这俩字你一定会问：爸爸，那是什么东西？能吃吗？
它是一种契约，落到物质上，它是一张纸，说白了就是张合同。也有不讲契约精神签阴阳合同的，但签约者通常都会付出代价。它和爱情是两码事。
你觉得没什么大不了的？可不是哟！我一桩桩给你码。
你太爷爷生于民国十一年，也就是1921年，生在饱受战火蹂躏的旧中国，当务之急是生存。幸存者长到成年，最要紧的便是成亲，那是他们的终身大事，对女孩儿来说尤甚。虽然没有合同约束，但传统观念的束缚和乡亲的舆论监督效果更胜法律十倍。他们的婚姻大部分没有爱情，运气好的婚后日久生情。那还成亲？解决生理需求是其次，主要目的是生儿育女防备老、为祖宗延续血脉。在祖宗眼里，儿孙的婚姻不以繁殖为目的都算耍流氓。因此，女人生育能力越强越硬气，生男比生女硬气。男人也好不到哪去，竞争压力相当大，有钱主可以随意娶小老婆，有契机的可以收幼女做童养媳，一穷二白者，只好听天由命。我们很幸运，你太爷爷的婚姻早早被父母包办好，婚后生了八个子女，人多力量大嘛。你爷爷最小，有惊无险地为你我出生埋下伏笔。
你爷爷出生时国家依旧积贫积弱，政治的天灾人祸让人饥一顿饱一顿，他记事时人们衣食住行已然强过牛马，达赵宋水平，可一日三餐。吃饱的人们第一个精神需求便是生儿子，彼时男女比例严重失衡。与此同时，新中国批量生产出一代爱情作用下的自由婚姻，规则很残酷，精胜木汰。前车之鉴，男孩无需督促，比谁都着急，女孩被安排了上千年，突然手握决策权有点蒙，想嫁给爱情，只能跟着直觉走。适婚年龄女孩的父母对女儿的婚姻虽起不到决定性作用，但也倾向于子女少，吃肉多的家庭。你爷爷家这两点都不具备，稍不留神就容易打光棍，果真如此的话，你太爷爷准备再充分，咱俩也难团聚。好在两家门当户对，你奶奶不爱吃肉。更重要的原因是二人自小相识，村里自行车都少，竹马这种奢侈品绝不会有，村里也不长青梅，估计互掷杏、梨、酸枣之类的，会被大人批评，成年后开始猜疑对方为什么总看我。因此叫：同居六合村，长大羞颜猜。爷爷奶奶婚后只生了我一个，优生优育嘛，我愧不敢当。
改革开放小成，我出生了，走马观花般长大成人，实在眼花缭乱。社会财富野蛮生长，国人彻底摆脱饥饿，也带来了新难题。财富分配严重失衡，贫富差距与日俱增，这使爱情的纯度无法鉴别，婚姻的契约出现了阴阳合同。于是有人晚婚、有人恐婚、有人不婚。
我们这代人，物质独立之前精神先独立了。物质独立前蓄势待发，物质独立后如离弦之箭，矛盾应时而生。当年的终身大事，想顺理成章成为我们的终身大事，自然由不得它。拿我来说，我爱你妈妈，有没有那张纸都一样爱，吵架时讨厌她，也并不会因为那张纸的存在不讨厌，我给你们的爱是本能的责任感，并不是一纸文书管教出来的，至于邀请大伙祝福并赞助的签约仪式就更让我不以为然了。当然，我这样想，但从未反抗过，也无需反抗，因为它不至于委屈我，即便委屈，我也愿意陪爱我和我爱的人走个过场。我二十七岁就有了你，足见多让父母长辈以及党和国家省心。有你之前，我也不知道自己喜欢孩子，有了你我才知道原来养孩子这么快乐。
那些年催婚催生的话题每逢春节必成热点，大龄未婚男女最怕回家过年走亲戚。现在呢？我猜全国都在呼吁，扶持政策力度大不大？老龄人口突破三亿了吧？人口跌落十亿了？
不知道你怎么想，你的曾祖、祖父、父亲我们三代人奋斗不息，所为不同，你再如是，无非就是追求自由了吧？
今天依旧有人因为传宗接代、养儿防老、懵懂无知、改变命运而结婚生子。为人类繁衍生息奋斗终生，除了女娲我没听说过别人。但我相信会有越来越多的人因为爱，包括你，因为爱情结婚，因为爱这个世界生儿育女。
有个老板，穿衣服很随意，朋友问他：“你好歹也是个老板，为什么穿成这样？”老板说：“我努力的当上老板，目的就是怎么舒服怎么穿，谁也管不着我。”
2019年1月9日
陈红刚于海口
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