父亲的佛友在父亲病重期间不断打来电话问候，一再叮嘱要做临终关怀，帮助父亲往生西方极乐世界。
父亲信佛，屋里摆放着佛经，佛像。能活动时每个月都要到念佛堂捐助，他说：“只要我能动，每个月都要供佛，如果不能活动了我也不麻烦别人”。
父亲接触佛法以来对什么事都看淡了，连死亡也不恐惧了，他认为死亡不过是到另一个地方去。我对佛事活动不太了解，看着他每天这样忙忙碌碌，觉得这也许是一件好事。
父亲病重后嗜睡，不吃不喝，偶尔睁一下眼，就念一句“南无……”，后面的“阿弥陀佛”就微弱得听不到了。送医院三天后医生说肺功能衰竭，随时可能有生命危险，征求家属意见：是出院还是继续保守治疗？
这是个生离死别的两难的决定，既希望父亲的生命能在医院多延续一段时间，又希望父亲能够回家，亲人们能多陪伴一段时间。家人们商议后最终决定：接父亲回家。
念佛堂的佛友们很快对父亲的卧室进行了重新布置，腾出了一个能容纳七八个人的空间。高，挂佛像，点燃香烛。师父在父亲的旁边敲起了舒缓清脆的引磬，居士们齐声念诵阿弥陀佛。
说来也怪，父亲出院时张着嘴呼吸粗重，现在居然随着引磬的节奏呼吸平缓了。
念佛堂的居士们还在陆陆续续赶来，每个人手里提一个马扎，坐在父亲的床边助念。
当天下午18:00，父亲安详离世。
晚上10点，邢台净土寺的师父们从200公里外驱车赶来一起轮流助念，念佛声一晚上不断。
零时，我们全家也加入了助念。我第一次见这种场面。师父不时亲切呼唤着父亲：“你要赶快从肉身出来啊！这个肉身坏了，不能用了，出来了才能往生到西方极乐世界，永远脱离轮回，脱离生死之苦。这么多人在帮助你往生，这是个千载难逢的好机会呀！你要听话，尽快从肉身里出来呀！”。
深夜时分，万念俱灭，清脆的引磬声直入脑髓，心中只有一句阿弥陀佛。此时我倒真希望真如师父所说，真的有灵魂，真的能脱离生死去极乐世界。
事后女儿说：“我闭着眼跟着师父念佛，总感觉爷爷也盘腿坐在床上和我们一起念”。
早晨6点，法事结束。师父说：“老居士与佛有缘啊！”
师父掀开被子，父亲张着的嘴已经闭上，面容安详。师父又拿起父亲的手臂摇了摇，柔软的如同生时一样。此时已经去世12个小时，又是炎热的夏天。
师父们指导着我为父亲擦身穿衣。
经历了这场助念法事，我感觉父亲真的去了一个没有痛苦的地方，我心里那种生离死别的悲痛减轻了。这也许就是佛教的积极意义所在：人之所以畏惧死亡就是因为不知道死后去往何方，如果能去一个好地方还何惧之有？
早晨，邻居们过来帮忙。7:00饭店送来了早餐。师父和居士们已经无声无息的走了。饭没吃一口，钱一分不收。
事后我清理了一下马扎给念佛堂送去，总共有14个。
感恩净土寺的师父们！
感恩念佛堂的居士们！
感恩父亲生前的佛友！
感恩所有前来吊唁、帮忙的亲朋好友！
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