相土死后，昌若继位。昌若死后，其子曹圉（yǔ）继位。因昌若、曹圉只见于较晚出的书，且记载甚少，所以比较可疑，很可能是后人为了凑足“十有四世而兴”随意搀入的。
曹圉死后，其子冥继位。此时正好是，姒少康十一年。冥受夏朝君主的命令，前往治理黄河水患，并让王亥协助自己。
治水是个伟大的事情，冥和王亥能够像大禹一样，受到了商部族的赞美。到了姒杼十三年，王亥的父亲冥在治理黄河水时意外身亡。因此，商部族固定在冬至的时候，前往歌颂冥的功德并祭祀他。
王亥继位，以先辈的志向，积极驯养牛马，发明牛车作为运输工具。运输的便利，使得农业快速发展。农牧产品的过剩，带动了贸易业的进步。
为了解决生产过剩的问题，于是王亥和同部落的人就用牛车拉着货物，赶着牛羊到外部落去搞交易，外部落的人就称他们为“商人”。
这其实非常的重要，如今的人们，通过劳动生产金钱来兑换相应的服务和享受，但往往不是拿多余出来的闲钱来追求的，因此常常还要担忧温饱问题，这就是不会做“商人”的结果。
王亥最后一次经商是跟有易氏。姒泄十二年，王亥为了能够解决牛、羊过剩的问题，于是跟其弟王恒讨论如何跟其他国以物换物。讨论好后，与王恒选一些有活力的人，一起亲自把这些动物送至有易氏部落。
没想到，有易氏部落竟然生了歹心，做起帝王的模样，要求王亥进贡。王亥不从，有易氏竟将王亥杀死，把随行人员赶走。夺走了他牛和羊。
王亥死后，王恒日夜兼程逃回了商丘，扶持他的儿子上甲微继位，势要报仇雪恨。
有易氏即是中山国的前身，古时易字和唐字相像，故也称为古时候的唐国。因继承于唐尧，又居住于易水河畔，故称为“有易氏”。有易氏，春秋时期被称为白狄，战国时期成立中山国。
上甲微因为诸多原因，当时没有立刻出兵，但4年后，他借河伯族的军队，来讨伐有易国。在过黄河时，有易氏族人没有阻拦（可能是时间长了放松了警惕）。过河之后，有易氏的君主绵臣赶紧派遣一位使者，诉说其父亲的死因经过，但确多有疑点。比起使者的话，他更信自己的叔父，于是他攻入了有易氏，杀死了绵臣。屠杀有易氏部族，将其国土纳入商国版图。上甲微为祭祀亡父又创建了“禓五祀”之礼。
有易北残部逃回古易水区域，后改名为鲜虞。鲜虞又演化出肥国、鼓国、仇犹国等国均被晋国灭国，最后只有本部鲜虞得以延续。
按年为名号
相传其母在甲日生下上甲微，但目前已无法查到其生日是何时。后来，其母依照在上甲微生日的天干来命名其字为“上甲”。
之后，凡是商民族一生下孩子的时候，都依照当天的天干来取孩子的名。
但像商汤那样，汤是后来名字，而在商汤在一生下时，被命名其号为“天乙”（甲骨卜辞中作“大乙”），是因为当天是乙日。但这证明不见得商民族一出生孩子，一定要以当天的天干来命名其名，有时可以因此命其号。
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