无形无相觉之性，
有形有相念之动；
知念生灭是觉知，
疗愈情绪是格物。
觉性为体，念头为相，觉知为用；
“体”、“相”、“用”、为一心三用！
“体”为空如来藏，“相”为不空如来藏，“用”为空不空如来藏，即一心三藏！
阳明先生：“无善无恶者理之静，有善有恶者气之动，不动气即无善无恶，是谓至善。……知命者不怨天，知己者不怨人”。改变我们抱怨的习惯，就能逆转我们生命低能量状态。
全然臣服和允许，什么都可以接受，才可能证得成就，一切都是最好的安排！
森田疗法八字真言：“顺其自然，为所当为！”当问题解决不了的时候，那就去接纳它，不要执着了。把一切都交给宇宙，交给老天来解决。而对于自已能够改变的东西，就尽力而为。
寂天菩萨：“问题若有办法解决，就不必担心；若没有办法解决，担心也没有用。”
人若知这良知诀窍，随他多少邪思枉念，这里一“觉”，都自消融。（不评判、不分别）。
疗愈情绪就是格物，
不惧困境就是境界，
这便是王阳明先生所传的“道”。
无形无相觉之性， 有形有相念之动； 觉念生灭是觉知， 疗愈情绪是格物。 阳明先生：“无善无恶者理之静，有善有恶者气...
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四句教，亦即明朝哲学家王阳明（王守仁）晚年所述的“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”...
一、无善无恶是心之体 王阳明说：“心即理”，心之本体是判断善恶的标准，我们每个人都知道什么是善，什么是恶：符合本心...
每日一句喜樂無憂20191226
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 无善无恶本身就是一种大善，一种纯善，也就是《大学...
无善无恶心之体 有善有恶意之动 知善知恶是良知 为善去恶是格物 行动才能带来改变，改变才能变成想要的模样
王阳明与弟子天泉论道留下“四句教”，并非阳明心学的新的理论，而是对“良知”学说的补充说明。 无善无...
本文标题：新四句教
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