.05.天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
（我们如此珍视的生命在天地面前可有可无，它们不过是大自然中的一种存在罢了。我们的生命在圣智的人眼里不过是一种存在罢了，普普通通的众生中的一员。
天地在寂静中运动万物。左右万物的是寂然无声的天地。
妄动将耗竭我们的资源与能量，尽可能的让自我安静恬淡。）
06.谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
（造化就象深邃巨大的母体，创造天地，创造无穷无尽的万物）
07.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。
（天地长生不死。不存心长生故不死。
智者谦卑地站在后边却被推到前面，不处心积虑地躲避却安然无恙，无私却成就了自我！）
08.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
（水颇具有道的风采。利他但不居功，在他人无法忍受的恶劣环境中怡然自得。
智者择地而居，心境恬淡，与人友善相处，说话诚恳无欺，自我约束，做事果决能干，行动顺乎时势。
不出风头，不争强好胜，故少惹事，平安自在。）
09.持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
（占有那么多干嘛呀？歇歇吧。那么锋芒毕露，能挣多久呀？满屋子的金银财富你守得住？最终属于你吗？拥有财富地位的人徜若骄傲狂野那是多么危险啊！
成功了就退下来吧，适可而止，这是符合天道的。）
10.载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎。
（让灵魂与身体不分离，不要魂不守舍，六神无主的样子。让气息在身体中畅通无阻地运行，柔软的身体象婴儿一般。心境明净透彻如同没有瑕疵的明镜似的。
做事情能三思而后行吗？
说话能三思而后言吗？
洞见，透彻，但平日里象个傻瓜一样）
11.三十幅共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
（知道可见可用部分之外的部分的用处吗？）
12.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人，为腹不为目，故去彼取此。
（多彩的，洪亮的，美味的，狂欢的，珍奇的，让眼睛花了，让耳朵聋了，让胃口败坏了，让心野了，让行为颠狂背逆。
做一个朴实无华的人，不要标新立异，弄得自己疲惫不堪。）
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