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身体极度疲惫,可能是客栈的床睡的不怎么好,凌晨一点多醒来一次,四点多又醒,隔壁房间的客人起床已经在洗澡,房间隔音不太好有点吵,窗外的小鸟这个点居然也在叫,真是早。
昨天白天遇见的香客太多,一路都是熙熙攘攘,人多的地方和朋友聊天,她基本很难听见,唉,年纪轻轻才四十多岁,因为去年打的第三针疫苗导致耳聋,有些人的副作用真是大。
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昨晚突发奇想,想邀请不同信仰的朋友第二天过来一起玩,因为第二天我们就完成礼佛,不用为和朋友们的信仰不同而纠结,因此想着如果有激情四射的朋友,可以约一个。但朋友回复说这样出发太过突然,而后婉拒了。
心想:如果朋友真的可以说走就走,那才是意外,人生中这样齐聚时间与激情的朋友真是少之又少,几乎没有,每个人的生活都要为五斗米而折腰。
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查天气预报,普陀山只有23度,相隔不远的宁波市却有30度。七点起床出门,拉上行李在老地方再次寄存并托运到码头,接应我们下午出岛的行程。
在路边买了双份的红糖包和豆浆当早餐,怕礼佛的路上肚子饿低血糖发作,没想到路边摊的红糖包味道非常好,松软可口。
然后走到反方向的区间车站点,看到已经排满了密密麻麻的人群,起码有几百人,原来我们还是来迟了。
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朋友提议走近路徒步过去,大概也就十几分钟,想着就当运动也不错。于是穿过马路,穿过一条步行的山洞隧道,来到一条树荫浓郁的道路上,延路有几座不知名的清幽恬静的禅寺,也有礼佛的人进进出出。
我只是安静地跟着朋友一路前行,欣赏延途风景,这个季节的红枫树叶好漂亮,以前以为四季分明的树种,现在随着交通和科技的发展,不管什么季节都可以看到想看的风景,可以吃到任何远方的食物,这些真是从前难以想象的事情。
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经过昨天的普济寺,拍下几组有意思的网红视频,然后把乾隆皇帝走过的“禄”桥也走了一次,总算是走遍了“福禄寿”三桥,继续前往区间车站点等候。
看到还是长长的队伍,顿时心下坦然,既来之则安之。但排了好一会儿也不见前进一点,旁边有一伙獐头鼠目的中年大叔过来悄声询问,需不需要包车,“前去善财洞每人一百元。”
上前询问的人蛮多,朋友嫌太贵了,要价是车票的十倍,我有点想细问了解一下,于是上前询问他们有没有一天包车游的?莫名被误以为百元包天,引来一顿嘲讽,然后有游客和他们谈价后走出队伍去到另一边等候。
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看到队伍缩短,我们前进了一些继续等候。接着仔细观察了一下那些接私车的人,好像也是出自公家的车,通过电话联系,调出一台台车等齐十来个人,自赚腰包后开走继续拉客。
不管在哪里,不管是不是信仰之上的佛国之地,总有那么一些挣不义之财的人,记得在五台山旅行时还遇到骗人的假和尚,外表也是人模人样,这个世界很难从外表分辨谁是好人谁是坏人。
等了近一个小时两个人终于赚到了一百八十元,上车直达善财洞。停到路边徒步进入,十来分钟到达寺庙门口,又是长长的队伍,目测也要两个小时排队才能轮到。
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听朋友说,基本上来普陀山的人们都是为了到此求财,她每年都会如期而来,善财洞是必到的一站。我听了一笑置之,对此不置可否,但排长队实在不感兴趣,于是当即决定独自去登山,观山海一色。
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山道上行人陆陆续续并不孤单,阳光开始猛烈,山道绿阴清凉,路边种有许多正盛开的大型花茶花,红艳艳的色泽让人仿佛有身处闹市之感,它的品种和在湖南长沙所见的相似,树身比人高出许多,不像家乡的山茶花那般纤细娇韵。
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不多远就到了梵音洞寺庙景区,依山面海的建筑群体,看起来风光无限,梵音洞坐拥半山腰,面朝大海悬崖边。一一走完,下到半山腰听潮涨潮退,原来是岩石的裂缝中引发的轰鸣声,人们在岩石的外围建筑寺庙,称洞中的回音为梵音,今日一游,真是所见皆所缘。
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走完全程,游客越聚越多,小小的寺庙变得拥挤熙攘。于是又独自按原路返回找朋友,看到来往的游客遍布小路,一对肥胖的情侣在路上嬉闹,差点被撞到,边上就是斜坡悬崖,有丝惊吓,佛门圣地,却成了游客嬉闹之所,还哪来的清静?
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看到一长者白衣道长,独自盘坐在一个紧闭着房门的善堂前,静观海天碧波,仙气实足,在人来人往的熙攘里独自静心禅修,我觉得这才是禅意的致高境界。
一个多小时后回来,朋友已经排队进寺庙,我在外面等候,闲着无聊吃了一些昂贵的零食。岛上的零食较贵,一根绿豆冰棒和千屋冰棒要4 5元。虽然一直不富裕,但骨子里还是有点清高,为五斗米折腰而又视金钱如粪土,人总是矛盾体。
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从善财洞出来,又坐区间车到普陀山的第二大寺法雨寺,和普济寺一样,法雨寺的人文同样厚重,穿过长长地由两边黄墙组隔的通道,进入大门,映入眼帘是一座雕刻的栩栩如生地九龙壁,朋友说这是除了故宫以外唯一留存的原板九龙壁石雕,非常具有独特的艺术价值。
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大大地院落两边各矗立着一座佛塔,中间是香炉,点上香跟着朋友朝四方朝拜完,把香插进香炉,穿过拥挤的人群,进大殿朝拜。
【法雨寺又名后寺,是普陀山三大寺之一,坐落在浙江省舟山市普陀区梅岑路115号,创建于明万历八年(1580年),清朝康熙二十八年(1689年)重修,建筑面积33000平方米。】
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用时半个小时,从侧门出来,看到院墙外整片的鲜花丛林,像是误入仙境,忍不住让朋友帮忙抓拍了一组,相对于景区我更喜欢自然。
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走过长长的通道,外面是一片修整完善的园林,小溪、石桥、牌坊,花园里种有一树一树的白色秀球花,正是盛开的季节,洁白如玉非常美丽!
穿过马路,对面就是大海和沙滩,马路边上沙滩的绿化带也设计的整洁美观。感觉中国所有的寺庙选址都是在风景如画的地方,可能信仰首先就要让人心旷神怡,才能修道成仙。
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接着又去坐区间车前往佛顶山的缆车点坐缆车。蛮高的山,回家的时候老妈告诉我,她们一群老年人跟团过去,都是半夜徙步爬上山顶的,真是不敢想信礼佛之人的决心有多强。在山顶看到八十三岁的陆游和雨法寺主持相坐谈禅的雕像,不由得更感叹于古代文人雅士的坚定意志。
佛顶山的慧济禅寺古老却不大,半个小时基本朝拜完,直接缆车下山,已经将近下午两点钟,朋友说往年她们都是坐缆车上山徙步下山的,这样可以观赏山上延途风光。
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下山后已是疲惫,我们没有再去洛迦山,而是直接去码头取完行李,买票回程。这次的行程太过匆忙,普陀山全称普陀洛迦山,有一说法:不到洛迦山,就不算到过普陀。看来我来两回都还不算到过普陀,留待明年继续过来欣赏美景。
这次走完普陀山,对这里大概有了一个了解。总结一个:我们第一天下午到直接去普济寺,再去南海观音大佛,然后再去紫竹林找不肯去菩萨,第二天又路过普济寺,在门口拍个网红照,然后去了善财洞,留朋友独自去上香,而我一个人去梵音洞,最后是法雨寺和佛顶山,如果再去洛迦山那就得再增加一天行程,总共三天才基本算逛遍主景区。
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【普陀山是普陀洛迦山的简称。依据《普陀洛迦新志》所载:普陀洛迦,梵语也。有作补陀洛迦、补陀洛伽、补怛洛伽、补陀罗伽者,当为翻译梵语之异文。在华言为小白华。
可知,普陀山是梵语Potalaka的音译,又可写作补陀洛迦山、补陀洛伽山、补怛洛伽山、补陀罗伽山,其意译是小白花树山的意思。又如《续一切经音义》所载:此山中多有此花树,其花甚香,即南海北岸孤绝山,观自在菩萨所居宫也。所以,普陀山又被称为宝陀山,是观音菩萨所居之宫殿。
普陀山是中国佛教四大名山之一、著名的观音道场,素有“海天佛国”“南海圣境”之称。全山开放有寺院共四十多座,最大的是普济寺、法雨寺、慧济寺和宝陀讲寺。最大的地标是总高33米的南海观音大佛。普陀山四面环海,被誉为“第一人间清静地”。】
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晚上住朱家尖新村,去看印象普陀。住的是农家别墅,都是全新的拆迁补偿的别墅群,许多还没迁入,只是没有院子,许多外地人过来这边打拼,客栈的老板是青年的东北人,娶了宁波本地人,在这里租别墅搞民宿,还把东北年轻的母亲也接过来看管客栈。
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每趟旅行,我都打着给老去的自己留存记忆的方式,记录着流水帐式的日常文字,但自己却极少再阅读修改,因此写作的技巧从未得到改善提高,近段时间好友拉我进写作小群,发现已经被远远的甩在前进队伍的尾端,已经难以追随当初相近的步伐,她们早已遥遥领先。
——2023.4月18日
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